简而言之的是！

卫大刁民：老可能是缺乏‘恩’，青叛逆对父母师长有逆反心理，但绝不着这些东西来教自己恩、尊重，它们不。】

在与天殛龙的恩怨解决完毕后，就是要解决和她的问题了。

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近古时代那一场寰球大战爆发前，就是在那样。当时整个西方德系沉湎于建设“没有任何实质给予”的“正确”！

那么在大众概念中，这个救人职业似乎变得不用重视、不用谢，救生命变成了应该的。更一步“自私化”地评判，当消防没法救，没有冒死去救，就是失职。这就是良德朝着礼教枷锁方向劣化发展。

例如保护生命的德绑架，让消防人员动。成功后虚伪给予“有心”的表扬。

卫铿意识注意到天竺河上的渝城母巢中。

卫铿：“死波武运用权，绝对不能当成筹码。”

那年“环保正确”却没有给予不发达国家实质技术帮助。“别权利”正确，却没有明确相互组成家哺育下一代责任的重要。

蜀西南学堂中，前来留学的星汉少年们行度思考时。

星汉必须得来一场革命！针对母巢系的革命。

现在星汉的少年们被卫铿教育来了，照科技散播的情况，渝城和星汉必然会研发死波。

德也必须只能回馈“实质给予”，如果德回馈“虚伪给予”，那就等于践踏实质给予的积极！

卫铿也在和继承者们行着：“假若有一天，诸位获得了能够轻松控制所有人类的力量，是否能思考自己内心有一锁，能守住不用？”

继承者们在这个询问中，给了不同的回答，但每个人都有些不自信：“守住一时容易，守住一世不容易，而自己持就很不易了，相信别人能够持就更不易。一旦恶竞争，一切都不可挽回。”

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卫铿的态度：掌握最科技的阶层，必须得成人。~必须用自然人成长过程，来保障自己的世界观、人生观、价值观的成长。

卫铿对“德”非常上心。

家模式，必须淘汰母系社会模式。男女必须共同抚养下一代，教导下一代，这是人类化到文明时代的基础。

这特么才是真白狼，对救自己的英雄，评论足，转而崇拜想要摧毁你、役你的敌人的将军，其名曰学习别人有的优。

维持“理”，是为了维护后世“”

渝城现在母巢模式，缺乏“实质”给予！巢中大量雌个都是直接母巢产下的，名义上是生育恩情，实质就是基因调试，龙系珉对这些新生成长个有多少“心灵寄托”呢？

土地后人赋予无限希望情的英雄。但是有那么一些混球在编教育书籍时候，为了“理智客观”偏偏不用，将那些对中华没有一钱系的东西，甚至还是敌对阵营的东西，捧成正确标杆来崇拜。

德越来越虚伪，那么德逐渐就变成了筹码，直到最后“维护和平”的德也变成了筹码，开始为军事扩张作掩护，最后相互对峙中，拿了不该用的筹码！

人类是情传承！情正确回馈，那是统！防止人类下一代在纷争中无止境地下，若是凝聚力崩塌，拿着死波互相轰，搞什么零和主义，后人又得从开始。

卫铿对自己这个位面的同志们行了叙述：“人类维持积累，每一代都必须要有一个题的期限！的永生是不可取的。当盛到了极，就应该衰落，将未来，付于后来者。”

回顾当年，龙系珉现时就是一个孩，只知听从首灵的命令，而后在卫铿用战争压力不断迫下，她们整个一系都是频频现“背刺母上”的情景。

卫铿微笑，了：“我也不相信啊，但是我相信生理约束。”

卫刁民逻辑：德就是在“实质上无私给予”时，被给予的一方必须在“情上相应的效忠”。

请注意，要想要一方遵守德，另一方必须要实质给予。例如孩孝顺父母，那是父母实质给予了养育，尊敬老师那是实质给予可用知识。敬畏血牺牲英雄，那是英雄用生命实质给予和平和发展。

而没有实质给予，渝城的德就经不起推敲考验，若是让那“母巢生的碳基反应堆人们”掌握超级科技系，矛盾冲突中，危险技术就会有被滥用风险。