当年被打跑的乌，逃到如来座下听经，趁如来打瞌睡的时候偷了如来几件宝贝，到人间化作一个和尚，取名法海。法海害死了金山寺主持，自己起了方丈。他嫌寺里香火不旺，就在城里散布瘟疫，想让人来寺里烧香许愿。但大家都去许仙那抓药，瘟疫行不起来。法海气得要命，跑到许仙店里一看，原来老板娘就是当年的白蛇。（双方旧恨未解，又添新仇。许仙的职业也变得重要，他正好是开药店的，才会和法海结上仇。而法海散布瘟疫的原因，也并非单纯为害人而害人，他是想让人生病，好让他寺里赚香火钱。）

三月三，西湖边上非常闹，游人多，摆摊的人也多。吕宾也来凑闹，挑个担卖汤圆。他喊：“大汤圆一文钱三只，小汤圆三文钱一只！”大家都笑他，以为他说反了，可是吕宾还是这样喊。大家都围过来买他的大汤圆，一会就卖完了。这时有个老带着一个小男孩，小男孩也想吃汤圆，因为大汤圆卖完了，老就买了一个小汤圆。（小男孩吃小汤圆是因为大汤圆卖完了，而大汤圆卖完了是因为大汤圆个大反而比小汤圆便宜。每件事都有前因后果，丝丝扣。）

因为文革的阻挠，1978年才得以版，其反映的故事应该还没受现代媒行文化的影响。我觉得这个版本的白娘故事在很多细节问题上都非常严谨，情节环环相扣，比后来行的版本好得多。

小男孩吃了汤圆之后，三天没吃饭。老去找吕宾，吕宾说，我的汤圆不是每个人都有福消受啊。他倒拎起小男孩，汤圆从小孩嘴里吐了来，下西湖。断桥下面有一条白蛇和一条乌，白蛇脖长，抢着吃到了汤圆。乌赖白蛇抢了汤圆，跟白蛇打。两人本来都是五百年行，但白蛇吃了汤圆，这汤圆其实是仙丹，相当于五百年行，乌打不过白蛇，跑了。（这乌就是后来的法海，他和白蛇的仇就是这时候结下的。乌和白蛇的本领本来差不多的，乌打不过白蛇是因为白蛇吞了汤圆，多了五百年行，而白蛇能抢到汤圆是因为蛇比较长。每一步都必然而合理。）

许仙、白娘两人结婚、到镇江开药房的事就不细说了。

法海趁白娘不在的时候，约许仙七月十五去金山寺参加盂兰盆会。那天许仙本想和白娘一起去，但白娘已经怀，不便爬山，许仙就自己去了。法海告诉许仙，白娘是蛇妖，许仙拜自己为师，家当和尚。许仙开始很惊慌，但后来想：“娘对我情义重，即使是蛇，她也不会害我。她如今有了，我怎么能抛下她家和尚！”法海就把许仙关了起来。（这一版的许仙很有情有义啊，没有像其他版本那样动摇心，怀疑白蛇，嫌弃白蛇。）

白蛇多了这五百年行，才能变化成人。她后来遇到许仙，许仙自我介绍说：“因为我小时候遇到过神仙，所以取名许仙。”许仙就是当年吃汤圆的小男孩。（完解释了许仙名字的由来。许仙的名字是因为当年的汤圆，白蛇能变成人也是因为当年的汤圆，两人的缘分更是因为当年的汤圆。）

这个版本的白娘故事，概况起来是这样的：

白娘去找法海要人，漫金山，但法海有偷来的宝贝抵抗，白娘失