总是要为了婚姻而吁嗟纠缠，比如巫贤，当萧墨羽以国为理想目标的时候，她便很愤愤地说：“整天夸国，国到底有多好？你有了解过她们的婚姻法吗？”

将近十的时候，母亲去休息了，卧室之前，提醒顾沐蓉也早一睡，顾沐蓉答应了：“写完这一段我就去洗澡。”

其实巫贤和萧墨羽倒是都很有国心的，只是巫贤的国情怀表现在肯定中国，否认别国，而萧墨羽则是“哀其不幸怒其不争”，希望中国向国的方向趋近，而且学的主要是堆命、婚姻神圣这方面，堆命则主要表现在，取消生育津贴，决抵制共休育儿假。

或许是因为顾沐蓉选择推介的这三，大致括了当时社会几主要类型的女，而其命运无一不是悲凉的，甚至有一乎意料的戏剧，因此激发了网友的共鸣，到现在自己这篇博文已经给人家转了几十次，有两万多的量。

第二天晚上，顾沐蓉回到家中吃过晚饭之后，便又坐在书桌前打开电脑，不过她今天没有立刻写文，而是先看了一下微博，今天白天微博提示音不住地响，顾沐蓉只好关掉提示，起因就是今天去海关的途中，自己发了一个微博，是介绍凌叔华的，并不长，只有几百字，而自己之所以想要推介凌叔华，是因为前一晚看到有人在讲述朱安的困境，讲那个时代女的艰难，评论区有人问：“民国时代女人的境究竟如何？有什么书是讲这方面吗？比如鲁迅？”

吃过了晚饭，顾沐蓉便坐在电脑前继续写文，母亲回来后洗过澡，便坐在客厅看电视，顾沐蓉拿过耳机在上，一边听音乐一边码字，两个人互不扰。

十二十几分，顾沐蓉终于完成了当天的任务量，而且还有超额，今天她的灵比较充沛，写文算是顺利，所以居然写了三千字，到此时灵枯竭，力也几乎耗尽，可以分明觉到即使再怎样挤，也挤不什么内容，这才想要收工了。

于是便有人转发：简直是条条路通绝路。

她有一个叫……”

顾沐蓉伸了个懒腰，浴室快速洗了个澡，衣服丢在脏衣篮里，明天再理，便回到卧室准备休息，临睡前还刷了一会儿微博，看一看击量，另外瞧瞧有没有评论。

“关于民国女的生存状态，推荐一下凌淑华的。

是的，顾沐蓉列举的三，里面书写的是三个典型的人，一位理想型的传统大家闺秀，一位渴望自立自的新女，第三篇是对比旧女和时髦女，这个凡事追赶的女倒并非是革命型的时代新女，最的是舞会，以为表妹三从四德顺应命运太过弱，然而这些女无论作何选择，最后无一例外都是悲剧。

顾沐蓉确实很喜凌叔华的，民国时代的女作家文本，她也读过一些，顾沐蓉浅的

当时顾沐蓉第一个想就是：为什么一提到民国女生存状态，首先想到鲁迅？我们的女作家呢？自己并不反对男书写女，然而女作家呢？民国的女作家，除了张玲萧红，大家还知谁呢？或许还有一个丁玲，然而丁玲是以红名的，虽然也有一些反应女境的文章，比如那篇最着名的，然而丁玲毕竟是给当时的国家民族命运大主题渗透得比较多一些，因此顾沐蓉搜索大脑，便想到了凌淑华，今天坐在去海关的车上，忙里偷闲便发这样一条微博：

国确实只能说是版的中国，但是在顾沐蓉看来，国相当大的问题在于代嫖娼合法，虽然只是分州，另外国反终妊的宗教势力十分大，至于婚姻法，国起码对家暴比较重视，而且离婚后可以分赡养费。

传统闺秀因为丈夫追逐新女，立意与她离婚，绝望自杀；新女有思想有才华，想要自主独立，然而在现实的就业垒面前破血，终于走上自己当初最不屑的路——给有钱老男人作太太；追求自由际的表成为香艳场上男人们的狩猎目标，最后给死在言之下，而贤良淑德的表妹也失去丈夫的心，而给丈夫一家嫌弃，也是落到重病缠绵，在这样悲苦沉重的境之下，残存的表妹倒是忽有所悟，说“女不是人吗？为什么甘比落飞絮？”似乎是思想有所振作，但社会留给她的路仍然是极其狭窄的，更可能只是这样说几句新女的话，之后仍然是旧女的事，然而即使是新女，前途又哪里真的是一片光明？