百里临江睁大睛，忽有所悟：

那人被问得一愣，又好气又好笑：

百里临江像看白痴一样看着那人：

“人的总是会死的。但是人活着，岂能仅仅依靠一？我们活在世上，同世上的一切发生联系——我们过去的人写的典籍，了解他们生平发生的事情并行揣测学习。我们上这个世界上的某个人，或者某些人，从而想要改变世界上的一些东西。一个人的力量极为渺小，所学的知识有限，但是当一群人把毕生领悟写书卷，代代传递，便可累积变成大无比的力量——”

自己的是对呢？还是错了？

温别庄抚摸着青年的脸颊，轻轻：

那双睛漆黑而沉，没有半睡意。

，忽然脑里冒一个问题：

他猛地闭上双——你忘记天火神尊青玉案的错误了吗？大的人不可动心，动心便会有了破绽——

后那人的声音响起，笑嘻嘻的声音里却充满了抑制不住的怒气：

“云，‘无生死，而形有生死。所以言生死者，属形不属也。形所以生者，由得其也。形所以死者，由失其也。人能存生守，则长存不亡也’。弟愚钝，实在不能明白‘’究竟是什么东西？为什么能让形长生不死？师父你曾经说过，世上本不存在长生不死的人……”

“所以柳西园虽然死了，但却也没有死，因为他的生平被写了里。一个从未拥有他的经历的人，会对柳西园的所作所为嗤之以鼻，斥之为，可是一旦有了真正理解他的人，便可以理解他的痛苦、他的愤怒，知如何避免犯下相同的错误，那么柳西园的死亡也就有了意义，某意义上，他就得到了永生；但这就更说明了活着的可贵，因为只有活着，才能真正悟，让继续传承下去——”

“这就是？”

温别庄被问得一愣。他初识青年，只觉得这小骨奇佳，便生了招揽麾下之意。可是此刻他抚摸着青年的脸，只觉得这张脸与初识时那小的浑浑噩噩似乎有极大不同，又似乎没有什么不同。唯一的区别是，青年的那双睛曾经笑意盈盈，此刻却冷漠犀利、了无生趣。

若他日自己离开三十三天，与温笑隐居世外，这小也会坐在丹书阁中，用同样的吻来描述自己吗？

“好徒儿，你抛下了为师匆匆赶回罗浮天——可是为了来找阿晏？”

那妖人低衔住青年的嘴，与他狂地亲吻。

百里临江熟稔地放松，用双勾住那人的纤腰，承受狂合带来的冲击。那人双间带着淡淡的酒气，夹杂奇异的幽香，宛如剧毒而甘醇的。青年闭上睛，悲哀地提醒自己，不可再对面前这人动心，这人禁锢了阿晏——

如果自己和温笑那个远避世外的计划里，也有这小的一分呢？如果在隐居世外的桃源山谷里，能与这小日日谈玄论——

“如果不是为了通黄老之术，悉三十三天记录中的一切，你又何必苦苦相，要我叫你师父？”

“‘者，有而无形，无而有情，变化不测，通神群生。在人之，则为神明，所谓心也。不可见，因生而明之。生不可常，用以守之。若生亡则废，废则生亡’——”

二人因狂的合疲力竭，在故纸堆中沉沉睡去，呼变得渐渐绵长平稳。过了许久，青年睁开了睛。

百里临江轻轻起，不发半声音，怕惊醒边的人。他在随意堆叠在地上的衣服里摸索了半日，没有发现任何东西，便披了衣衫，悄悄溜丹书阁。

“这时候你跟本座谈这个？”

温别庄看着前的青年，心中升起一奇异的觉。只有在谈论典籍的时候，青年中才会灵动而诚挚的光芒。青年终于如自己所愿，成为三十三天的一份，可是青年的所作所为，却远远超自己的计划。当初那个连都磕磕念不下来的小，不但对典籍的渴求更胜自己一筹，而且能对残的过往如数家珍，甚至谈论起一个两百年前就死亡了的故纸堆中的人，吻栩栩如生——

温别庄朝自己笑一笑，那时自己已与三十三天遥不可及，又怎会听见这小如何描述自己？这样想着，一个令人惊恐的念从心底升起，他听见自己轻轻问——

隐秘的小路渐渐开阔，隧尽的地下窟觞曲、密林幽竹，别有天。青年走罗浮天，挥挥手驱散毕恭毕敬的童，直奔卧室。他在石室的隐秘仔细搜索了一遍，却未发现任何隐藏的东西，不由得失望颓然地坐在地上。