而作为这神缔造者的慕容昭有着同样的傲。成年人的世界里没有绝对的对错，只有永恒的利益，但慕容昭的这傲让他和一切这肮脏的行为从本上就是对立的，既不能以利益斡旋，也没法同人情讲和。

科尔玻斯与其他地方不同的是她是骄傲的、傲的、甚至是孤傲的，她依旧保持着欧洲贵族们那些又臭又的固执和刻板，在这个越来越混的圈中对于平等和公正追求至死，像个要数清地板上的沙的死迫症。

“后来的事你们也知了，心理层面的沟通让我真正对一个人敞开心扉，结果就是把自己也搭上去了，我到现在也不知我登上飞机来到这里究竟是于一时冲动还是别的什么。”

慕容昭自己很清楚这，所以他知斯威本算不上自己的对手，因为斯威是妥协的、动摇的、因为利益的趋势而左右摇摆的，但他不是，他既然从开始就知自己绝没有和对面说和的可能，那么为什么不一开始就下死手呢？

亚奇。“实际上我对此倾慕已久。”

一切通过伤害和剥削别人来彰显自己的人都懦弱而可怜、卑微而短视。

。”

斯威不是这人，但他很快就会遇到这人了。

慕容昭知能够他的对手的只会有一人，那就是一个定、理智、有着自己的信念并且信自己是对的、贯彻这信念从不怀疑的——疯。

科尔玻斯对于斯威的那些手段和那些人膨胀的自以为是世界主宰的贪看的一清二楚，但与其说仇恨和排斥，不如说从本上的不屑，她对于一切剥削、不公的支、有悖人的行为充斥着的鄙视，她的成员必然站在这个世界的最端，不仅以极的德标准要求标准，更以同样的甚至是超的标准要求自己，自发的排斥一切低劣和龌龊。

“但你还是来了，这就够了。”慕容昭淡淡的说。他很清楚亚奇没必要骗他，到了他们这位置的人说谎是对自己人格和家族最大的侮辱，他们不屑于去这事，而斯科特也清楚，他的面缓和了一些。

所以斯威是赢不了的，这也是为什么从大势上来讲大分事邪不胜正，因为正义必定早就认同没法和邪恶讲和，而邪恶除了极少分生就反人类的，没人希望自己卑微而肮脏。他们会在开始时怀疑、执行时退缩、完成后后悔，最后死在自己的左右摇摆中。

“尽如此，先生，我们依旧不能让你就这么带他回国，我们相信你能保护好他，但对于你们的关系我们只能持保留意见，我想你知这维持关系的方法我们并不认同，我想你听过这样一句话:科尔玻斯即为公正平等。”

“真正引起我注意的是这个男孩的心理疾病。斯威用某些极其不人的手段摧毁了他的人格，我想你们应该知这对于一个学习心理学的人是个不错的研究课题。当然，我对他并没有恶意，我用尽全力甚至不惜动用家族的力量想要治好这心理创伤，但是效果并不理想。”