第二天，上帝说上应有苍穹，于是这世界便有了天空。

方林有怔愣，神直直地看向书上关于这章的开篇记述，“地球第六次重新实验记录——实验初期：洪荒创世代，此时期接续上一回实验的清洗之后的洪地况，重新考虑了实验重观察对象与选址，将人类视为目前实验最有可能取得突破的实验数据。

不过，随着时间变换，左辅右弼这两颗原本被视为北斗九星中的两颗星因为自不断转动，已经无法被观测到，所以现代意义上的北斗只有其中七颗显星，即：贪狼、门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七颗星。

方林飞速看过，发现书里并没有关于西方修正历法的相关记载，只有最初如何定义时间的记载。

方林看到这里，心里突然打了个突。

“星象可以转达上天的指引，北斗七星可以寻找正确的方向，七星主杀……”方林看着前的星象，嘴里不断喃喃着，“生、死、过去、未来……”

“过去，于东亚的女娲因为神明托梦而修改了错误纪年方式，一年有十二个月，一月四周、一周有七天、一天是二十四个小时……”

有了。

“战国时期，民间传女神抟土造人之说，继盘古天地开辟以后，众神各施手段，创造了太、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了。众神看着这个缤纷多彩的世界，又看了看自己，觉得族人甚少，心寂寥，于是便让女娲施法创造同胞，女娲也不负所托，用泥相合，照着众神的面貌了无数如神模样的小泥人，后又施法神，于是这世界便有了人。”

在古代的中国，关乎人生死的孔窍最初传的是九窍，即双瞳，双耳，两鼻孔，一加上前也以及后谷。

方林想到这里，立又把那本神话传说合集翻了开来，一页页去找在地球上西方的人到底是什么定义时间概念的。

大约到了元代的时候，左辅右弼已经很难在夜空中观测得到，于是北斗七星的说法逐渐取代了北斗九星的说法，非常巧合的，也是在那个时候人们关于死亡的记述也从九窍不通转变为七窍血。”

方林举着下思索起来，觉此刻脑中一片混，迷糊之中总觉得这些概念可以连起来，形成一个系统的线，可是怎么连呢？

“据地球西方的古老书籍的记载，世界原本是黑暗无序的一团，只有上帝的灵魂飘在无尽的面上。上帝是西方世界里人类信仰的至神，是他的神力创造了整个世界。

创世初期的曾被选中的实验个对象有：【东方诸人】风伏羲（伏羲）、风里希（女娲）、博父（夸父）、姬轩辕（黄帝）、姜榆罔（炎帝）、姬尤（蚩尤）、王凤

“几乎完全一样。”

第一天，上帝说这世界要有光，于是天地便分光与暗两面，光被称为白昼，暗被称为黑夜。夜晚过去后，清晨就会来临。

第三天，上帝说该汇聚起来，旱地要面，于是世界就有了陆地与海洋。

现代传更为广泛的七窍概念也与北斗九星的双星隐去息息相关。

第四天，上帝说天上要有星，用以区分昼夜、判断时间、照亮大地，于是便有了日月星辰。第五天，上帝说要有生命，里现了鱼，天空飞翔了鸟。

中也有记载：生气通天论　天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三。数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。

方林觉得这个故事有熟，于是又把之前自己看过的分翻了来。

上有九窍，人通九七则能行坐卧力，九窍不通则会死亡，所以自古以来就传着北斗主死的说法。

第六天，上帝说生命要自成规律，于是他又造了牲畜、昆虫、野兽，并让他们各从其类。上帝看着世界里各式各类的生命，又看了看面中的自己，觉到了孤单，于是他照着自己的模样，又创造了男人与女人，并令他们理这个无数生灵的世界。

第七天，上帝看着世界，觉得世界万都齐全了，于是便在这天选择了休息，于是第七天便成了这个世界的圣日。人们也将七天作为一个回，有了一周的概念。”

“那西方呢？西方又是怎么修改错误纪年的？还是说当初的实验员只把错误的纪年方式透给了东方的人，西方的人其实从一开始就没有接收到这错误的观念，所以不需要修改？”

先秦时期，人们为了在死后保持灵魂不离躯壳，会在死后用玉九窍之中，以关锁灵魂，保持尸不腐。

方林念到这里，转到控台调星象界面几下作，不过眨间，那七颗星星从无数星海间被掉而，星光从屏幕投到空气中。

方林伸手去，那七颗小星星被他依次碰，闪烁着的光芒越发明亮。