“欸。”

很多孩也好这一，嚷嚷着叫家长来买些油炸零嘴，女青年奋力挤一个油炸摊，看着黄橙橙的油锅中漂浮着几个金灿灿的面粿，麦香郁，一旁的大锅中还有当地特的酒。

留给大妈的是女青年跑走的背影，大妈踮着脚，无奈的咂了下嘴。

戏曲中讨饭的情节就好比演唱会的互动环节，是戏与观众互动的时候，届时观众可以把准备好的礼祝福递给演员。总算赶在戏曲开始之前，老板娘把面粿炸好了，再分装了一壶酒给她，女青年一把接过腾腾的炸粿，在老板娘惊呼着“小心”中，她已经跑没影了。

“喂，大妹！”

戏台前面的空位早已被小孩挤满，他们大多拿着父母给的彩带或糖果，一并送给了可怜的小旦，作为回礼，小旦会送他们一些学业步的吉利话。只是在一群小孩中，女青年实在太过突兀，小旦几乎立刻看到了她，似没想到她会到跟前来，还这么调的混在这些孩里，给她送东西。

乎乎的炸粿手中，还有一壶味的酒，收获了馔的小旦几乎无法维持唱戏该有的哭腔了，只能收了礼匆匆旋离。女青年一直看着她，神采游思，似也随她了戏中，为这位糟糠之妻的遭遇到愤懑，更恨不得直接戏把自己的糟糠之妻拉回来好好疼惜。

小旦泣声泣血，每唱一句，腔中的苦楚就会从咙中挤来，虽然调有些不准，但不准的声调中夹着几分沙哑更托她的凄凉。女青年的心跟着一一缩，因着她的哭泣愁百结，恨不得直接跃上舞台，把小旦抱住了。她竖起耳朵，一边心疼的直，一边努力在激昂的锣鼓声中捕捉“讨饭”的分。

台上的小旦哭诉了苦愁之后，开始了心态的转变，女青年的睛跟随她，看着她在台上挣扎的恨意，再看她如破碎的布娃娃般被理和义来回拉扯，最终选择了报复，神的一瞬间狠辣把戏风推向。连续转了几个位，小旦如愿来到了戏台前，压着哭腔向观众“要饭”。

女青年的视线立刻锁在她的上，青年男女在台上开始了对戏。扮演丈夫的男生唱着京赶考的戏码，女青年的目光却还是看着小旦，小旦扮演糟糠之妻，低眉颔首，用卑惋的声调与丈夫对戏，似乎在劝丈夫不要远行。

说二话匆忙下了看台，往舞台边上的小餐车跑了过去。

看戏的大妈还在看台上，她的确如她说的那样是关注节目本的人，看到女青年匆匆离去又匆匆回来，接着就一挤人群中，瞬间没茫茫人海，和那些家长别无二致了。大妈摇了摇：果真还是年轻人，沉不住三分钟的气。

沉迷谋取功名的丈夫自然不会听从妇人之见，毅然决然的摒弃了结发的妻，成了一个负心汉，还在京城当起了妙的姑爷。

小旦唱完了京告状戏，手刃陈世，泪的她在台上旋转被宽广戏服包裹的躯，戏服在她的旋转下一层层敞开，像一朵五颜六的昙，在戏曲的终末华丽绽放，代表了一个女儿的成长。这场俗的戏因为情太过，让观看的家长们不

夏季的呼和浩特人满为患，大批人来到这里度假避暑，当地人自然也会抓住这一波商机，得知主办方在这里办文艺汇演，当地人纷纷推了自家的小推车，在这里支起了一个小吃街。

台上的小角从幕后跑了来，女青年踮着脚左顾右盼，目光所至有小生、老生、女，心心念念的小旦还未来，她捂了捂手中乎乎的炸粿，翘首以盼，终于，在一串锣鼓声中，本场戏的小旦穿着繁华的戏服，在急促的一阵“锵锵锵”中迈着莲小碎步蹦着来。

老板娘声应下，女青年掏手机付了款，一边看着老板娘熟练的翻转粿，一边仔细听着后舞台的轰鸣声，盘算着什么时候到戏曲，希望在“糟糠之妻”讨饭的时候把油粿和酒送过去。

但她这次是误会女青年了，女青年不是图闹，她只是图为心上人送一吃的。她把面粿小心护在怀里，免得挤扁了失去了酥脆的，好不容易挤到了最前面，这时候，舞台上原本五彩缤纷的聚光灯陡然一变，代表了科技的炫光褪去，取而代之的是古朴传统的橙黄。

闻着香味，在一片吆喝声中女青年喊：“老板娘，给我两个油粿，羊萝卜馅的，再来一壶酒。”

两盏非常有年代的煤油灯由志愿者搬到了舞台上，左右一盏，大的煤油灯发不同于白炽灯的光度，还会因为风的缘故一闪一闪，年代的氛围瞬间提了上来。铜锣的敲击乐瞬间让观众从科技步的二十一世纪穿越到黑暗的旧社会，借着场景和声乐的烘托，人们似乎能够借着戏曲的声调与逝去的远古先民对话。