佛门和门到底是不一样的，净涪沙弥他修行速度确实惊人，但凡事有利就有弊，他的修行依仗了他的前世，他的前世也必将制约着他的此世。

净涪佛面笑意，双手结印持在前，中涌现曾经被佛拿来试探净涪本尊的无量慈悲心念。

佛这会儿也不在意的目光。

十住第三，修行住。

他未曾看向盘坐在识海中央闭目定神的净涪本尊，而是定定地望着端坐在那一片金光里的佛。

在佛门和门修行存在差异的情况下，他的修行速度迅猛如斯，实在是一件意外又不意外的事情。

恒真僧人在心底微微摇，将净涪的事情从心底放下，专心去听上方的那一位禅师的说经。

他作为皇甫成的时候，行走在，悟人意，掌控人心，肆意唯我，为所为，鲜有在意旁人的想法。而当他作为净涪的时候，在佛门修持，领悟慈悲佛意。

恒真僧人想到这里，心底却生不一丝笑意。

以人心追求佛心，以我意追寻慈悲，以唯我寻求普度，净涪要走的路本就艰难。他或许能够悟到诸般妙理，但从来知易行难。

作为修行存在隐患的代表之一，恒真僧人也真的不能去笑话净涪。否则，他自己也是一个笑话。

可是十行！

但见虚空中佛光震，又有洪钟敲响，整个识海陡然一颤，然后才稳稳地停了下来。

由众人行走践踏造就的小径叫路，可唯有自己一步步走来的痕迹，才叫。

他的修行到底有没有现疏漏，有没有现瑕疵，作为本人的净涪自己最清楚。更何况，隐患的判定到底是什么，除了净涪自己之外，没有人能够肯定。

知得再多，悟得再多，想要落实到自己的行动，却很难。

佛心中明悟。

恒真僧人几乎可以肯定，净涪的修行存在的隐患。

识海之中，未曾显化形，却远远地从无边暗土世界中向这边投注目光。

需知，十住之后……

恒真僧人的想法，净涪不知，他也从来没将旁人的这些想法放在心。

真当……他自己是从一张白纸开始吗？

他心中念安定，自始至终未有摇摆，未有彷徨，定中慧光普照，更有福德瑞光洒落，涤大千。

他没有睁去看，也同样没抬去看本尊，而是稳稳坐定在金佛光之中，双手合十，无声低唱一声佛号：南无阿弥陀佛。

无量慈悲心念汹涌似海，而海的上方，一片青天始终悬。

红尘念无尽，因果迷障重生，唯有安住于修行，安心修持，勤修戒定慧，方能息灭贪嗔痴，才能了度众生，修六度万行。

恒真僧人在心底拧着眉想了许久，最后还是摇了摇。

他同样盘坐虚空，脑后悬着一圈光，光外侧，有福德紫气隐隐呼应那洒落的福德瑞光。

净涪从来就知自己的是什么，也从来都知自己该往哪个方向走，而旁的，都不需要在意。

他以皇甫成的格、行事手段活了千多年，想要通过短短的数十数百年的时间就将他的手段格扭转过来，未免想得太好。

这一声佛唱虽然无声，但却自然而言地映照在方圆百里内的生灵心中，重重地在他们耳