看着睡着了的顾倾到温后蹭过来的，索菲斯满意的将人揽了怀中，一起睡了过去。

突然一抬，顾倾觉好象有一桶冰从脑袋上浇了下来，透心凉心飞扬！

顾倾无论如何也不知那让人战栗的无情该如何表达，无从会，无从下手。在折腾了两天之后，顾倾终于决定去清清脑，他觉自己快疯了！没有带家一起来，顾倾坐在附近的小公园里着凉风，却觉得脑袋无论如何都冷不下来，到底是什么样的呢？

索去网上报名了“我是乐者”的选拨比赛，于是顾倾接下来的日就变成了学常识、整理曲谱、练琴的“三一线”生活，竟也繁忙充实。但第四天时顾倾呆不下了，不是因为耐不住寂寞，而是找不到灵。虽说自离开地球后，异世的音乐方面就展缓慢，但也不是没有名作，顾倾练琴时遇到的一个问题就在这里。音乐的创作与环境是离不开的，它从特定的自然、人文和社会环境中诞生，蕴了作者充沛的情和思想；故而音乐创作与音乐表演的关系就现了来，:音乐表演时,应严格遵守作曲家的原始乐思和乐谱,行复原的表现;遵守或基本遵守作曲家的原意,行有时代特的演奏;利用作曲家原始乐思的华,行超乎作曲家意识的演奏。如此,就能将作品创作和二度演绎完结合起来。所以说演奏者在演奏之前必须搞清作曲家的创作意图及背景,围绕本作品行分析和研究,力图使所表现的作品更能贴近作曲家的心灵和以完的声音来现它。

日的述职日，顾倾早早便睡了，当然，他睡着后过来爬＃床的索菲斯就不是他能知的了，这大概这就是他的床被设计的这么大的原因吧？

神明

现在，顾倾面临的问题就是，他无法会到作者要表达的意境！那是一篇在大迁徙途中，一位音乐家面对人心险恶、自然无常、宇宙莫测时，有而发，写来的。它的名字是，不同于地球上任何宗教中神明或威严或慈悲亦或是智慧的形象，在它的描述中“神”是在上的、冷漠的、又是无私公正的，它立于九天之上，以一冷漠的悲悯看着世界，无论斗转星移还是海枯石烂，是盛世王朝还是末路悲歌，它赋予所有人只有一条生命和绝对的自由，任由人类像蝼蚁一般挣扎也决不伸援手，那是一绝对的冷情与无情！这篇作品诞生后，在当时引起了大的轰动与反响，无数人为之哀动落泪，但自从这位作者死后，就在没有人能弹的髓！即使这样，这首曲也在众曲中占着举足轻重的地位，它是一段时代的缩影，刻骨铭心，无可取代。

一夜无梦！

早上陪索菲斯吃过早饭后，顾倾送走了索菲斯，因为接下来一周的索菲斯的公务繁忙会留在第一行星，这所别墅里就剩顾倾和德华家了，虽然索菲斯留下话让家多多照顾顾倾，但在家的带领下将整栋别墅了解了一遍后，他还是让寡言的家退下了。顾倾一个人坐在书房有些无语，还真是似主人形啊，德华家的面脸和索菲斯还真有些像，再加上有些寡言，一板一的格，连顾倾也是和对方聊不起来。而加梅尔和索菲斯的行程差不多，也是大约一周才能回来，也就让顾倾连个一起门的人也找不到。