＂这两是最常用的方法，但都不是好方法啊...第一野蛮的蛮夷落用过两次，简单暴，第三次朔月落的雄明知必死必然拼死抵抗，最后蛮夷落也只能落个惨胜，族中雄死伤大半，却被螳螂捕蝉黄雀在后的辉蒙落给灭族了。杀人者，人衡杀之。天理昭昭，报应不。第二族长也说，最怕起反叛之心。断雄血脉源怎么可能不被怨恨，若我与其他落战，皓秋雄临战倒戈，里应外合，我就危险了。＂

＂常见的几个理隶的方法，第一，雄绞杀，未婚雌给族内雄为伴星，已婚的为侍。这一最血腥却也是最简单省事的方法。第二，用药使雄不可再有嗣，控制雄，使雄为我族所用为战，已婚的保留其家。未婚雌给族内雄。这一，比较和缓不伤天和，却也有隐患。最怕雄起反叛之心。＂

＂听说皓秋落的神并没有留下血脉，而且他们落族长和祭祀都是老来得雄，雌已到待嫁的年纪，雄却还是牙牙学语的幼儿？＂

＂情况确实如神所说。＂

＂神如如月神慈，月光皎洁使兽人能够在黑夜之中也不至于迷失方向，但非我族类其心必异，这次谋虽然主使是皓秋

＂夏请示神上，如何置皓秋落。＂

算了这事还能再拖几天，当务之急是对偷不成失把米，死了神被吞并了的皓秋落置。

＂神说的很有理，那皓秋落应该如何置呢？＂

＂暂时不吞并皓秋落，只为我从属落，向我纳贡获得我落庇护。＂

第三章皓秋落

＂族长请起，坐吧！＂其实兽人落并不像封建王朝那样的等级森严，半不能逾越。普通兽人家即使妻妾从属于雄，需要尊敬不能有违抗，也不用行跪礼，鞠躬即可。就算平民对族长，祭祀，长老也只须鞠躬。反而是族长，祭祀，几个长老等权贵之家，对妻妾女的家教甚严。而神是神的儿，落的倚仗，是最尊贵的，任何人都必须向神行双膝跪拜之礼，即使神的主月也必须如此。

里可是原始社会的兽人落，说白了就是还没有化完全的野兽啊，野兽最崇拜什么啊，除了日，月，火，雷，那便是生了。这里的大婚礼仪居然要像野狼一样，当着全族成年受人贯穿自己的雌，留下自己的气味和烙印。这简直太太太飙下限了，晨曜真想大声骂一句：tnn的，你们已经化成人了，别这么畜生了行不行！

＂说说族长的看法吧。＂晨曜觉得这兽人落很有古怪，照历史记载原始落应该没有文字才对啊，即使这里是异次元空间情况不同了，怎么可能文字和词法都和中国的封建社会相差无几。居然还建立了信仰和神权，这本不符合历史发展规律，除非...对了，如果是这样那一切也就解释的通了，那位第一个有历史记载的黑瞳染紫的神，他不仅拯救了兽人落，从他开始才有了文字，有了帐篷，有了货币，度量衡，兽人也是从那时候起才对神无比崇敬的。他极有可能也是地球穿来了，而且还是来自于中国的封建王朝时代。

作者有话要说：　　情节开始发展了

＂夏参见神上大人。＂

☆、皓秋落