拓跋焘正想得神，便听得有人喊他，“陛下！”

这里的佛像却是拓跋焘见过之最为朴实，然而佛像的微笑却是最能让拓跋焘心安。

心内无事即禅定，心中无私是菩提。

即便拓跋焘自登基以来算得是顺风顺，到底政务劳累，征伐亏损人。

因为谢知非的现，佛门的发展远比谢知非来之前发展得快

即便保养得意，三十来岁的拓跋焘看起来比本的年纪更为参老。

拓跋焘：“大师……”

这些佛像上穿着绫罗，手上着珍宝，端的是富丽堂皇。这次南下的时候拓跋焘随意了几家寺院，只是这几家寺院的僧人、佃之多远不少于当地富，其寺产也让拓跋焘结。

可是对于拓跋焘来说，却是年年有事，让人烦心。

作为佛门如今神领袖实大师所在的少林。

那些新修的佛像越来越，连寺庙也是，金碧辉煌不若皇尤有更甚。

看着前的僧人不卑不吭，既不会为了自己的期待迎合自己，也不会随意扯了谎言哄骗自己。

这十年对于谢知非来说，山林远世，一晃而过。

抬看去，从殿堂之后过来的谢知非穿的还是他们上次所见那衣服，神情举止一模一样，时光仿佛在这人上停顿了，十年的时间在这人上或许只是十息。

拓跋焘：“没错，因而朕乐在苦海。”

。

初时拓跋焘手中有足够的时候还能忍受，因为他需要佛门的教化手下百姓，然而佛门的发展给魏的伤害打过好的时候，拓跋焘便不得不正是佛门带来的麻烦。

谢知非：“……”

思及此，拓跋焘不禁想起十年前那次在皇，谢知非问他可愿意放下手中的权势，拓跋焘心知放不下。过了十年，拓跋焘更放不下了，只想拽在手里，至死方休。

见到被时间了暂停键的实大师站在前合十作礼，拓跋焘笑：“想当年听大师将佛的时候，朕同大师看起来年岁相仿，如今大师依如昔日，朕却不再年轻。”

三佛像，过去现在未来，每一座寺庙都会有的佛像。

那些寺庙里随可见的富贵，晃得拓跋焘心里烦闷，只觉得看什么都不顺。

只不过富需要税，而寺庙和沙弥和尚们则不用。

拓跋焘站在那里，看着前泥塑的佛像微微神。这些年佛家信众越来越多，平城的佛寺一座接一座修建，几乎每个有条件的人都单独奉养有僧人私寺私庙。

佛门的发展不断的侵蚀着属于魏的东西：人、土地、税收、律法。

反倒是这里。

拓跋焘不禁疑问：到底是这人的如斯心境成了佛，还是因为成了佛后心境不曾变更？拓跋焘不清楚，他也不准备清楚为什么，拓跋焘需要清楚的是自己此次上嵩山是为了一件事：佛门。

谢知非赶到拓跋焘那里的时候，这人正在少林寺大殿，站在泥塑佛像之前瞻仰。

拓跋焘看过不少华丽的佛像，或浇了金，或本就是金铜铸造。

十年前那预防针被谢知非重新捡起来，对着拓跋焘一针下去：“生老病死，也是苦海诸多苦难之一。”

是了，大师已成佛，脱离回长生不老。

往往一个帝王慨自己不再年轻的时候，多是想要长生不老了。