与法兰西人、日耳曼人这些同样是世界上的主要民族的人作为基准，才能得正确的结论，而且也不能只看居住在中国的某民族人，得将他们在外国的人也算去。如果不这样的话，岂不是说一个日本人籍中国之后还能享受到少数民族的优待照顾？因为现在了中国籍的大和族也就几万人嘛！

有人当即如历史上那样说籍的外国人应该另算，不能称其所属民族为中国的民族，但却立即遭到了胡卫东的激烈反驳。胡卫东认为中国目前仍很贫穷落后，需要大量的外国人才加速国内的工业化，甚至将来中国成功复兴，也同样不能拒绝外来的人才，正所谓“不腐”，如果籍之后还得挂个“籍外国人”的标签，他们又怎么可能对中国生归属来？没有归属，他们又怎么可能为中国的发展尽心尽力呢？

第七百零四章率先工业化（上）

最终，在胡卫东的建言下，赤党中央意识到，原来百万人的民族在世界范围就已经不能算是“少数”，而一千万人的民族更是可以称得上“大民族”了。关键是不能和汉族去比，因为汉族人实在太多，以她为基准的话，全世界就只有这一个大民族了……

据历史上的经验教训，胡卫东认为民族问题要想解决，固然要有相对公平的民族政策，但当地的民族结构更加重要。而想要改变新疆的人结构，再没有比现在更好的时机，虽然自解放军疆以来新疆迎来了前所未有的安定繁荣，令新疆各个少数民族的人无不猛增，但据第一次人普查（全国范围还未完成，但西北地区已经完成了。）的结果来看，新疆少数民族全加起来也就两百多万，其中人最多的维吾尔族与哈萨克族都才刚刚突破了百万人大关（注1）。

这里首先说明一下，胡卫东并不反对在政策上给予“少数民族”以适当的扶持，毕竟中国大多数的少数民族经济文化基础都相对落后。但胡卫东也决反对不分情况就一刀切，例如满族的平均经济状况和受文化程度甚至还要于汉族一截，如果还要给他们特殊照顾，那不是扯淡吗？而且对于“少数民族”这个概念，胡卫东也有自己的看法……

最后，新中国“少数民族”的定义是“世界范围内的总人少于100万”，这样才能享受针对弱小民族的特别照顾。而那些超过100万人的则都算是多数民族，各方面均汉族的同等标准来对待，不过因为贫困地区都会得到政策扶持，所以倒也没人表示不满。而且以地区为单位行扶持，贫困的理由可以是通不便等很多客观原因，相比针对民族来给予扶持的法，不容易让被帮扶对象生遭到歧视的觉……

族问题……

但作为一个穿越者，胡卫东却知事情并没有这么简单，其实历史上建国后的前三十年、尤其是在那段特殊时期中央政府一直持大量动员知青前往边疆地区，极大地改变了当地的民族构成，汉人最多时占到了一大半，

而以新中国远胜民国的动员力和太祖无以比的号召力，每年动员百万以上的内地青年疆并不是什么难事，只要人比例彻底逆转，汉人（汉族和其他汉语民族）占到了总人的八成以上，新疆就会成为第二个东北了……