那位有些憔悴却依然斯文漂亮的年轻绅士叫住他，“神父，”他走上前，给名字，“蒙·李，我来自帝国，好久没有忏悔了，您能接受我的忏悔吗？”

瑞蒙主教审慎地问，“汤玛教士，你对利昂教士有

紫衣主教站在空旷的室内，在六立之间仰望贴金箔的受难神像。

一个白皙而略显纤弱的年青绅士恰好在此时走教堂，和教堂里的所有人一样，他的睛和耳朵迅速被那位利昂教士与索勋爵引。

利昂教士冲她们致意，就要转。

蒙的里充满期盼，利昂教士并没有在暂居的大教堂里接受忏悔的权力，他请求汤玛教士的意见。

“什么？”索勋爵恼怒地打量他。

白袍教士摸着自己前的圣像吊坠，笑着挥手鼓励他去。

汤玛教士赞叹地望着他，在索勋爵发怒以前介绍，“这位教士曾在圣宗神学院学习，师从本尼迪克特大主教。”在大主教上特地加重音。

人群里的少女在漂亮的帽下目光闪烁，望着利昂教士窃窃私语。

与此同时，汤玛教士接到主教召唤，走空无一人的祈祷室。

“这……”汤玛教士不愿与帝国贵族撕破脸，却也不能听他在教堂内冒犯神，正在苦苦搜寻反驳的话，猛然看见圣坛下燃蜡烛的影。

“您说得很是。”利昂教士显然有谦逊的德。

“诊所编辑了基因，却导致一批带着后遗症的孩生。他们中的许多被父母遗弃，靠庇护所生存，而庇护所的资金很大一分来自教廷。”

汤玛教士召唤，“利昂教士，您怎么看？”

利昂教士站在一幅悲壮的圣徒画像下，人们的视线在他和那位同样英俊洁的圣徒间来回变换，随着他侃侃而谈，逐渐凝聚在他上。

年纪在二十七二十八到三十，黑发黑，材大，面容英俊。

神的意志，所以用自己的死阻碍科学的发展。”

“就您所提的例，十年前基因研究院研发编辑基因技术，迅速被各类诊所当成最新商品贩卖，几万克，就可以编辑修改孩的基因。”

利昂教士娓娓来，“宗教是关于德行的。神教我们正确的事。”

“您要见我？”

这个教士有一双锐利邃的睛，礼貌地重复，“冒昧请教勋爵，您是否重视科技更胜德行？”

“难怪这么喜与人争辩。”他不屑地说了一句，转离去。

利昂教士带着那位绅士走向忏悔的小房间。

他的最后那句话转为希尔语，一古老的语言，今时今日只被少数贵族和教廷使用。

沈汉心知不好，双一闭，遵从召唤不动声地走来，听完原由，维持温和语气，“索勋爵重视科技更胜德行吗？”

第七十七章

“我不知这和德行有什么关系。”索勋爵冷冷地说。

“科技超前于德就会带来苦果。神世人，让它的儿为世人的罪而死。教会遵循神的意志，即使人们不敬神，仍庇佑受苦的人。”

索勋爵的咽下他要说的话，帝国与教廷关系微妙，他可以在浮城大教堂放肆，却不能公然羞辱一个大主教的弟。

“您认为科技的发展最重要，我却认为德的发展才最重要。就像我们在圣宗神学院里说的，‘唯有信仰能引领德行’。”