法相宗的占卜虽然了一小意外，但毕竟三局两胜，还算成果不错，后面又有真言宗的修验上台，展示各和山林神佛相关的神奇法术。

大友和尚完全不明白这莫名其妙的关系。

1.

生孩这事……是要破戒的。

这会是他的先祖吗？

虽然说这话很不好意思，但是他确实没有想过任何关于父母的事情。

不过大友和尚额冒冷汗。

黑川。

的，告诉了然没什么事情。

他在芒草里面被人发现

赤鹿莲说他不是笨，他的发稍有红，父亲曾经说过这是祖上于名门的象征。

不过应该是赤鹿莲单方面说才对，那时他刚刚来这里,然后因为姓氏的原因被人“鹿鹿”的大喊。

父母吗……

拐了拐黑川：“不会是那个孩吧……我们离开……连三个月都没有吧。”

黑川即将离开的时候,大友和尚说：“那个孩的事情……还是好好问一问吧。”

虽然说副作用比较大,但是有这力外挂,必要时刻还是可以用一用的。

大友和尚似乎发现他不对，但是回到今源寺之后他什么都没问，只是和往常一样吩咐他去厨房里取东西吃。

但是黑川知——他来自五百年以后的现代，也就是说，他回到了祖辈待过的时空。

他叫黑川芒见。

还有，不过是为了掩盖孩真实份而编造的谎言，怎么就变成了板上钉钉的血缘关系了呢。

后面也有僧人在展示摧怨敌法，六字经，降三世法以及其它。

“不过是一时失误而已。”

“那位了然大师虽然年轻,但是在占卜一事上还未曾失败过。”

然后赤鹿莲问他有没有想过父母。

黑川来自于黑川都女士的姓氏，而芒见则是因为黑川女士说她是从芒草里面捡到他的。

赤鹿也有鹿的意思,而鹿则有笨的意思。

不是“父”，而是“祖辈”。

黑川睁睁看着法相宗的僧人把石钵收回去,然后在数百僧兵的护卫下离开了金刚峰……他离这个石钵最近的距离就是亲看过。

“如果那位大师看的不错——虽然过了三个月，但是形恐怕已经长成三岁的幼童了。”

好像是十年以前，他还是个小蠢货,安静的呆在东京儿童养护设施里面的时候，曾经和还是赤鹿莲的东海林说起过这个话题。

他依依不舍的看着佛前的石钵，对大友和尚说：“我把他带回来。”

看起来十分闹。

作者有话要说：关于最近的剧情没有理好冲突，十分抱歉。

好想摸摸石钵啊。

虽然那是一个投资失败就抛弃家室的混父亲，但是赤鹿莲还是希望这个混父亲,又或者他的母亲会回心转意，把他领回去。

不过也是,法相宗的宿曜全凭这个石钵,可以说是家命系于其上。

僧还在襁褓的时候就在兴福寺里面修行了，一双目修炼的非常明亮，他一就看那个大好和尚周清正，没有任何破戒的混浊之气。

如果真的是“直系血脉”，那么这关系应该颠倒过来才对。

黑川垂下睛，一灯如豆，满室寂静。

第56章父父