也就是说全都着一麻衣、武绑上麻布的兽人，对异族的战斗力几乎是成倍增加。

这样一来，只要麻布的产量跟得上，所有的兽人都拥有了克制、甚至是击杀异族的能力。

神罚和异族最初登场是在二十年前，如果紫麻是神创造的针对异族的武，那岂非说明异族其实很久很久之前就已经来到这个世界了？

这一次，他要带回棉的、棉布的纺织方法,还要将紫麻相关的事情告诉腾，请腾去和紫麻落的首领谈一谈，看紫麻落是否愿意将紫麻麻布通来，还有专门动人手一起去击杀异族。

兽人们没有桌，就坐在地上在泥土上学字，随时可以抹掉重写；就是布置的作业有麻烦，需要他们自己找木板或者石板写好了带过来。

这次学习纺织棉

紫瞳承担了授课的主要工作，陆迩只提供一些备课备案的指导。

陆迩心里愈发倾向于那个声音不是神坛落供奉的神明。

了皱眉，抬看了角一。

之前陆迩培育的棉树收获的棉絮还没有用完，正好可以给他们练习。

红木落过来的两个人迅速投了风风火火的教育事业中，神坛落来的几个人则变成了纺织工，带着神坛落学习纺织的兽人努力纺织着棉。

他平时还要忙着行农业试验、下午日常去聆听那个模模糊糊的声音，还要照顾三个小崽。

不论在哪个落，兽人们对于知识的渴求都让陆迩觉得惊讶又欣喜。

这次比较方便的是，隼不用把所有的细节都记住——陆迩用成功造的纸写了详细的过程，隼只要记得大概过程、能够回落复述一遍即可。

红木落护送纳塔过来的除了紫瞳和隼之外还有一个兽人，也被拉了壮丁,和紫瞳一起班倒上课。

陆迩又找到了跟着敖和紫瞳一起过来的隼,让他再回红木落一趟。

比起人手不够的红木落，神坛落的行动力显然了不少。他们的施工队迅速动，几天就在神坛落修建了一所学校，甚至还挂上了一面大的石板，可以用木炭在上面写字。

本来用纸应该更方便，但现在纸张的生产力还跟不上，用作兽人们识字时的练习有些太浪费。

另一边,敖那边验证的结果是绑上紫麻成的麻布的武,对异族的杀伤力也很大。

这个消息让所有人都十分振奋。

如果不是“神”，又是什么人呢？

神坛落的首领看到陆迩和红木落之间沟通用的是这么方便的办法，有些好奇,大概询问了一下文字的作用后,迅速认识到文字的重要意义。

陆迩了几假设,比如是其他的图腾、比如是神明消失之后追寻神的痕迹而发现紫麻的人、比如是和纳塔类似的奇特生命……

不过这里陆迩没有作为主要授课教师。

陆迩一直十分乐意普及基础教育，现在神坛落兴趣，他便顺推舟,在神坛落也开起了学前班。

第96章晋江独发(96)

只是都没有佐证。

如果那个声音真的是“神”，为什么现在才告诉他们，而不是在当初有图腾可以传话的时候就说清楚异族和紫麻的事情？

而穿着紫麻麻衣的普通兽人，承受异族攻击的能力也大大提升了。