然而让人遗憾的是，因为荒异记中载录的大分都是饥荒时期的荒诞传闻，惊悚有余而稽实不足，所以这本书至今也不受史学界重视。至于数异邸抄，早已在历史中佚失，我们只能从一些不可靠的引用中找到这份抄报的雪泥鸿爪。

当年那些村民究竟从地下挖了什么东西的，很多人都想知，一个月前圣灵堂曾经与沧州市合作，共同派代表寻找“小圣人村”，他们最后找到了一片被土坑包围的断垣残，也不能确定是不是他们要找的地方。当然，他们没能找到，但是土地里确实散发着淡淡的腐臭味。

鄙人在地图上并没有找到这么一个“小圣人村”，把布朗教士手稿记载的路线对应到地图上，发现那里其实是东光县边缘的一片三不地区。沧州有一传闻，说明末有个小圣人在那一带割济世，救活的数百饥民都随他上天当了神仙。

已经非常不新鲜了，好几都现了腐坏的征兆。布朗教士将藏在上，连夜逃了“小圣人村”。他原本打算把送去中州大学化验，然而刚走东光，那块就开始严重腐烂，发难以忍受的恶臭，布朗教士在途中不得不把丢弃，这就是两页手稿上的大分内容。手稿的末尾，是布朗教士对于组织成分的猜测，他认为村庄底下埋藏着一只大的不明有机，从的腐烂状况看，那个有机已经死去了。

到了晚上，布朗神父看到了让他震惊的一幕。村民们陆陆续续从自己房里来，每人手上都提着一个瓦罐，他们三三两两地在农田附近展开挖掘，从到尾所有人都一言不发，就像是一群搜寻的野狗。没过多久，村民们就挖了些什么东西，他们把东西放瓦罐，心满意足地带回家中，没过多久，每栋房里都飘了微微带些腐臭的香。

无独有偶，万历年间也曾经发生京师天降带血块的奇事，据当时数异邸抄的记载，块掉下前很多人都听到云层里传无数婴儿啼哭之声。

栏目最后，迎读者通过报社与鄙人书信，鄙人另有一些鸟虫鱼的散文拙作，也迎读者们通过报社向鄙人无偿索取。我们下次再见。

注1：现河南省人民医院

，曾有灾民把教会墓地里的死尸挖来充饥，但是前这些土坑的位置，又不像是村里人的坟墓。

另外，如果布朗教士那晚在“小圣人村”外的山坡上并没有看错，我只希望那些吃过地下的人带着他们的秘密永永远远留在地下，不他们变成了什么，我都不想看见他们。

对于布朗教士手稿的研究，现在才刚刚开始，好几个中外机构都对手稿的内容表达了兴趣，事实上在这批手稿中，“小圣人村”的故事反倒不是特别惊世骇俗，受瞩目程度也远远排在其它手稿后面，以后有机会，我会为大家介绍布朗教士手稿中其它惊人的内容。

布朗教士熬到后半夜悄悄潜农田，借着月光，他在一个个坑里反复翻找，最后，他找到了一块被遗弃的白组织。

纵观布朗教士记下的这桩奇事，饥民们从地下刨来历不明的这个细节，很难不让人联想到前清光绪元年到四年，发生在山陕鲁豫四地的丁戊奇荒。山东举人陈本年在他的集荒异记中记载了一个与布朗手稿异曲同工的故事：光绪二年山东一个村庄受旱颗粒无收，因为没有皇命，村民们被地保制留在本乡不得外乞活，绝望中的村民只能刨土充饥，结果却在地下挖不知名的蛹，村民将蛹杀死分而之，度过了那个荒年。可是吃了的村民却变得越来越怪异，他们开始用一不知名的语言谈，时不时还会有外地商在附近失踪的消息。后来，整座村的人都不见了，据说他们都变半人半虫的东西，钻到地下去了。