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序幕:公平的主神(2/2)

即使走到最后,彩礼,婚房,婚车,婚宴,又是大笔开支。

既然奋斗毫无意义,那我何必奋斗?

那我不结婚,不生,不恋,就免去了大分人背负一生的负担。

陪你看电影,钱的是谁?

我就那么贱?

“支付我全的奖励和支线剧情,尽可能获得更好的份。”

事实上,他本是一无所有,又有什么值得别人欺骗的?

由此带来的社会影响,长期看来是致命的,会摧毁社会的基。

一切斗争都必须基于力量对比。

“请说明你的要求。”

实际上,现代社会,知识是可以很轻松获取的。

就是努力不会得到回报,或者回报很少的典型。

信不信一个举报,五分钟全铁窗!

最后你还不一定会嫁给我·········

现代化社会后,其实无论社会矛盾多么尖锐,都不太可能爆发如同古代那起义和运动,因为足够在极短时间内镇压一切不服。

从开始到结束,费的时间成本和金钱成本,都是难以估量的······假如这是一项投资的话,属于典型的风险,低回报。甚至无回报的成本。

他也知社会的弊端。

随后引发的影响,很可能会导致社会整倒退——因为没人愿意奋斗了。

效仿古人?

“努力就能得到回报,再没有比这个更公平的了!”

即便情稳定,也未必能走到最后。

望可谓是极低了,就连望也变得很少,这就是所谓佛系。

人的最大负担,无非是结婚,生,家

“可以满足。”

林正心中疑惑尽去。

“原来如此。”

“如果我是为自己谋利,运营这个系的话,那我或许是在剥削他们。”

陪你去购钱的是谁?

不消费,不购,不结婚,不恋,不际·········

所以年轻人们,下意识地,使用了消极对抗的态度。

“没有任何老板,能有你给得多。”

“但是事实上,我并没有克扣他们的收获,除了运营这个系的必要成本之外,其余的盈余都程序反馈给他们了······就算吃拆了我,也给不了更多。”

“传送开始!”

但这不代表他没有学问。

很简单,钱,力,时间,还可能会被绿。

年轻人普遍意识到奋斗不能改变命运,就会逐渐放弃,在认清现实后(差不多只需要碰几次),就会对周围变得麻木起来,并且丧失一切兴趣——比如男(女)朋友,比如奢侈品,比如事业,反正不可能有前途。

主神轻描淡写地一带而过,似乎不想诉说黑历史。

男生为什么不追求女生?

“不过,既然这样,为什么还要叛逆?”

不恋,不要前途,不消费,不旅游,只独,三餐从简,不想购,如非必要连超市都不想去,只需要一间小小的蜗居,一手机,一笔记本,圈定了整个生活空间。

佛系青年,宅男宅女,应运而生。

以日本为例,了御宅族时代。

可以预见的是,如果没有有效方法扭转,首先摧毁的,就是奢侈品品牌。

正如他所说,在这里努力就能得到回报,这么好的待遇,去哪找?

林正在先前的世界,就属于这佛系青年。

面对48小时内能将整个国家屠杀一遍以上的国家机,区区普通人又能什么?又敢什么?

年轻人的才情、智慧、情全被抹杀,就导致这样的后果。

的要求是,至少要有一定程度的社会地位,最好是类似于贵族阶层,有一定社会隐形特权;存在超凡力量线索,或者可以轻易接到那个世界的超凡力量;家背景不太复杂,最好不要有什么世代的仇敌啊,祖上传承下来的诅咒啊之类的,最好是净些;最后,不排斥非人族,但是尽量是人族,必须是男!”

佛系青年,正是整社会,努力得不到回报的后遗症。

那既然这样,有钱嘛不自己买保险,买基金,或者存着养老,为什么要陪女朋友买这买那,还得提着大包小包?

“无他,人心不足罢了,他们或许以为拆掉我能得到更多。”

谈恋也是如此。

事实上,很多人不清楚,供养一个孩生到长大全销,接近一百万元,包括时间成本和财富成本。

守着农村老家的祖宅,整日里研究些经佛经,的术数典籍,向往着人世之外的另一个世界。

由此,才会赞同

“我并非资本家,我只是个教官,或者说教育家,我的目的就是培养能超越创造者的神。”

这就是御宅族的由来。

“主神,我要兑换,转生到下个世界,获得土著份的选项。”

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