“殿上人，地上人，前者有资格上殿堂，后者只能站在地上，没有资格殿朝会，划分两重天地。”

接着，林正诉说了他的想法，来到这个世界就一直朦胧的想法

“后来渐渐变了味，贵族们，尤其是大贵族们，与皇室博弈，师逐渐数目增多，也开始为贵族服务，活跃在政坛上。”

“师，撑起了平安时代。”

“但是哪怕是信仰再大，不得天皇敕封，就不归正神，不在神教系内，不得承认，被排斥在天原之外。”

“贵族存在酒饭袋，武士可能落魄到饿肚，但是师，只要还活着的，都是英，不存在废。”

“最初，师的现，用意很简单，就是为了皇室服务，为皇室的正统法理和学术上的依据，本质上是为维护皇室统治而诞生的。”

、大神渐渐不再回应。”

林正敲了敲桌。

“官员死后，会被追封为神，所以官位，又有封神榜的属。”

“有时候，国家战略，民生政策，也会求教师，一度有让师随军征，兼职随军参谋的举动。”

“在这个国度嘛，嗯，皇室依旧保有着相对大的力量，但是私底下，贵族与皇室的斗争时刻都在行，纵观平安时代，都是贵族与皇室的斗争史。”

“源氏一族，很聪明，对天照和素盏鸣尊一直虔诚信奉，所以哪怕到了未来，依旧有着一份荫庇”

“即便是寮的长官，也不过是从五位下，他们虽然是必不可少的，但是实际上地位却先天受到限制。”

“前提是官位必须是达到第五位，有资格殿朝会的殿上人才行，当然这只是个名分，能不能成神，信仰如何还是得看自家后代人的努力。”

“嗯，天皇，被称作天照大御神与素盏鸣尊的后代，不最初事实如何，实际上到如今，举国承认，这一一定是真的了，所以天皇是现人神，备现世封神的资格。”

“不过这也许牵扯到师这个群的本，不能简单地视为神灵的打压。”

“安倍晴明，到底都没有成为殿上人，没资格成为受到承认的正祀，哪怕他的后代未来组建了土御门神，一样只是地方教团，在野之神·······我觉得其实也有他们的暗中打压。”

“然而，他们之中少有能封神的，寮的官位普遍不。”

“被称作天皇的人，自称是这两位御神的后裔，自然在法理上得到了正统，同时得到了古老的神官巫女们的帮助，在这个神灵力量尚未彻底远去的时代，皇室依旧保有着大的影响力。”

“在这个国度，想封神很容易，随便找个村，几乎都有祭祀的一些个祀野神，甚至于地方上还有大名供奉的家神，信徒能上万，上十万········”

“天皇死都不可能答应这条件吧？”

“师的诞生，不是民间兴起，而是皇室敕造寮，培养通百家的饱学之士，为皇室效忠，解决各事件。”

“我想封神，不是死后追封的那鬼神，而是跟天皇一样，现世称神，即现人神。”

“这个国度的神，最位，是天之三御神，也是这方土地实际上信仰最昌盛的神灵，到都是他们的影响。”

“平安时代，将持续四百年，这期间，师这个群，游走在皇室和公卿之间，左右逢源，逐渐发展、兴盛，每一名师，可谓都是这个时代的英——他们不仅要对熟谙于心，还要对茶艺、天文、和诗、乐略懂一二，还要险象环生的廷生活中，保护自己不被波及，所以每一位合格的师，可谓是这个时代，这个国家真正的英！”

“他们实际上，是隐藏在这个国度幕后，纵着这个国度的真正主人。”

“还存活着的神灵，都隐居在自己的神国、神域之内，越是大的神灵，这方面限制越大，很难直接行走在大地上。”

“在世，死后待遇就是殿上人会受到承认，追封为神，成为神教正祀之神。”