“你的恶论，言之有据，与陛下的诸多看法不谋而合，此去咸，我会找机会让你面见陛下。”

“一去不复返了哟……”

邹哭得极其克制，呜咽之声连窗外野鸟都听不见。

那堂课结束前，嬴政又给扶苏、胡亥留下了一个问题，

天刚刚暗淡，双昏的邹不得不掌灯。

得知统一度量衡的政策已经正式盖章下发，胡亥秦国政府的效率。

当胡亥询问缘由的时候，嬴政解释：“此前秦律严苛，如今天下大定，应适当宽松一。”

邹神激动的说：“意味着我们苦心钻研的学说，有机会赋予大秦真正的生命，局限于一国的人何以谋万世，你要记住，季真就是例！”

“多谢祭酒。”

邹自言自语：“我同为老齐人，却不能以殉国，只因上任祭酒将此位传承与我，待与陛下一叙之后，老夫便自刎谢罪……”

“贪生怕死之辈，不葬在故乡……不啊……”

他只希望机缘巧合下，砍得那个亭长是姓刘。

这也意味着，

……

稷下学在兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人……

作为家的创始者，邹有资格说这句话。

虽然嬴政从未正面表扬过扶苏，

虽然相比其他学说，学说创立较晚，

“大王，老臣守不住稷下了……老臣愧对大王信任……老臣该死……”

成为孤魂野鬼，是邹对于自己的惩罚。

……

凡到稷下学的文人学者，无论其学术派别、思想观、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学成为各学派荟萃的中心。

他好像又看到鼎盛时期的稷下学，那时候容纳了当时"诸百家"中的几乎各个学派，其中盛满天下的如、儒、法、名、兵、农、、轻重诸家。

“学生明白了。”荀况郑重地对着年老的邹行了一个大礼。

那日嬴政给二人上课，将完整的章程拿来的时候，

大秦将从【严政】时代，到【仁政】时代！

但此刻三人都明白嬴政话中的意思。

“我老了，不知还能活多久，稷下学可以改名，但不可消亡，自我死后，你便是下一任祭酒。”邹叹息。

影响了后世无数农民的二十四节气，

到后来，发展专门研究天运行规律的"天文家"、研究历法的"历数家"后与"五行家"相结合。

“学生不知。”

心内容是"五行"。

“如何建立全新的官僚监察方案。”

后世熟知的金木火土就是其心内容之一，更为重要的是，研究五行说，能从天的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。

“你可知此次咸意味着什么？”

借着不断闪烁的油灯，

“祭酒大人。”

一阵凉风打断了邹的回忆，了上的袄，

可它的分主张，却得到了嬴政的认可。

胡亥的心中也只剩下佩服。

“学生知了。”

胡亥悄悄的看向一旁的扶苏，果然他在偷笑。

实事求是的说，学说是中华民族最重要的哲学思想之一。

便脱胎于此！

简单概括就是--五行相克，生生不息。