只要品充足，资料充分，周至可以一直待在这样的环境里，看书，练字，学习，奖赏收藏，偶尔伸展锻炼，，料理草鱼虫，总之能够给自己找无数的事儿来充实。

比如介绍“酸菜苦笋片汤”的时候，就会提到黄嗜好苦笋，还写了一篇《苦笋赋》，在朋友当中大肆宣传。

周至在天井的角落里，下的地方，养着几块老青砖，青砖上堆积着厚厚的，苍翠的青苔。

小天井里的脉脉兰香传到了客厅当中，二女相互依偎着斜躺在沙发上，沙发外茶几上用小碳炉温着一壶小沱茶，上盖着一张薄毯，毯上放着一碟椒盐油酥锅，翻着周至手写的文字，其实还真算是冬日里难得的一享受。

虽然书名是论文的例，但是内容其实是“系列散文”，这样的文章起码张辛夷和江舒意都能够看得津津有味。

生命的丰富，不在于你去了多少地方，看了多少书籍。而是你去的那些地方，多少留在了你的心里；看过的那些文字，多少化为了你的悟。

今天带两人过来，就是让她们给自己的稿再一次审校。

那盆鱼自船家，跟火锅自船帮如一辙，搞不好就是冷锅鱼和火锅共同的祖先。

现在是读书沙龙最舒服的时候，因为不少兰都在这个时候开始陆续开放。

青苔至贱之，但是却给这个小天井带来了一抹比兰叶还要艳的亮绿，一下就把小天井里本来应该最暗漏的地方，变得有了看。

原因就是盐矿，提取卤需要大量的畜力，因此这地方盐多、多、长途商旅多，自然而然地就发展来了一系列味鲜，耐久藏方便旅途携带的菜品——灯影、火边、冷吃兔等一系列。

周至则在自己书房里校勘最后一分《方言训诂》。

其实还有一大书《夹川地区传统技艺》，不过才见形，没有成书，到时候不必带去了。

再比如写到“灯影”的时候，写了古代杀是禁忌，可为啥这样的法在盐都一非常的行呢？

这就是情趣。

怎么可能枯燥乏味？！

这篇书法文章，实现在，收藏于台北故博院。

一个灵之人，哪怕他的世界里只剩下一片枯叶，他也可以给那片枯叶赋予神的意向，让它变得富有生趣，意兴盎然。

在绝大多数人的里，冷板凳上枯坐的日，必定是枯燥且乏味的，但是周至却并不这样认为。

比如在介绍“冷锅鱼”的时候，就会写当年苏东坡在经过渝州的时候，老朋友请他移船烹鱼，直到多年后苏东坡都还对那盆鱼赞不绝，特意写到了自己的笔记当中。

野生斗鱼是会对黑尾虾下嘴的，因此当黑尾虾减少到一定程度后，就需要通过野外采集，适时地补充来。

，而是接近散文的表达。

当你看着墙上的一片苔痕，受到空气里的一缕香，它们或者就会与你以前某一天里，积淀在神世界里的某一件小事儿，神奇地契合在一起，变成滋养你神魂的养分。

小小的一方天井，现在有了兰墙，假山、假山上是菖蒲、虎耳草和苔藓，底下瓦缸里也养着斗鱼和黑尾虾。