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所以在郡县中还有很多礼制,所以鲁迅才说吃人的礼教。其实这也是没办法的,只要有组织就必然得有各
分工,如果没有更好的分工方法替代礼教,那礼制就是组织力。
“我可以回收贵族的产权和经济权,可是很难剥夺贵族的人才权。贵族如果用礼制控制人才,还是能对抗皇帝的。”杜兰说
:“所以还是得改革教育,让大家都接受家法。”
其实礼制是潜移默化的,也没人会特地教他们。就好像没人会教,但大家自然而然会认为‘娘舅为大’。所以被霸凌了,都不知
自己错在哪里,到底是哪里没
好。甚至到最后被霸凌都已经成为了一
礼的
现了。
帝丹
中,这里也是有霸凌现象的。毕竟守住礼制也不是简单的事情,可能一个不注意就失守了。这也是为什么说岛国是个压抑的国家,倒不是说他们的生活有多么无趣,而是因为他们得时时刻刻遵守礼制,得
小心。一个不小心就可能破坏礼制,那可就是大罪过了,轻则被霸凌,重则得以死谢罪。
“先培养一批人才再说吧,就算改革教育,也需要人才才能实践。”迪妮莎说
。
果然找到了一些学生。这些学生都很憔悴,显然因为霸凌而
心不健康了。他们甚至都不知
自己为什么会被霸凌,还没有意识到自己没有守礼。
所以杜兰很清楚只是勾引大家的怨气还不够,还得让大家有法可依,作为皇帝就得安排家法才行。不过皇帝的家法毕竟还是无法
到方方面面,礼制很难被取代。
“你们这些人不觉得很失礼么?就这么被人欺负,也不创新,你们这样会让霸凌者很无聊的。他们欺负你们也没有成就
,你们这是不遵守礼制。”杜兰上来就批评这些被霸凌的学生没有创新,全是苦瓜脸,一
也没有被欺负之后的那
满足
,这是一
也不遵守礼制。
“不是,我是礼制的突破者,也是即将登
岛国的男人,我叫
杜兰,你们的皇帝。”杜兰也是不装了,摊牌了,直接就承认自己是要
皇帝的男人。
杜兰
,那就先去学校找被霸凌的学生,把他们给团结起来,成为天
门生。
气氛都到这里,大家都要讲礼,这才能一团和气,这就是礼。
鲁迅虽然痛心疾首,痛斥吃人的礼教,可结果就是礼教依旧在运行,
本就停不下来。直到更
有力的组织力
现,礼制才被压制。
找找看,天台、厕所、储
柜里有没有躲着学生,违背礼制就不可能让他们安安稳稳呆在教室里。
必须得解决听谁的问题,比如一个家族,就
照辈分安排下去,如果父系长辈没了,就要听娘舅的。这么一
安排下来,有主有次,组织力也就来了。
礼制才能确定次序,也只能
乡随俗。
被欺负了还要笑脸相迎,唾面自
?那他们不就是贱骨
么?
要是没有礼制,大家就要问了,为什么要听娘舅的?就不能听隔
老王的么?老王可就在隔
,娘舅还在另一个村呢。
“大叔,你是新来的老师?”有个学生问
。
你被欺负,你要是反抗那就很不礼貌。霸凌者要是一天不欺负你,也就很不礼貌。旁观者要是见义勇为,也很不礼貌。
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