笨王肯定认同孟的观，认为可以覆盖全世界，消灭所有恨。但杜兰表示自己信老，反者之动，恨必须同时存在，必须以恨为基础。

“我不要。”白痴王拒绝，这路本不是他能走的，没这实力。而且他依旧认为大于恨，不等于恨。

“为了与和平，就必须消灭敌人。”杜兰一本正经地说：“展现你作为王的气量吧，最终达成与恨的平衡，和平也将到来。”

“那你告诉我的基是什么？”杜兰问。

“不要拒绝，你要相信自己的内心，达成平衡。”这个时候杜兰就好像是《星球大战》里的绝地武士，将平衡挂在嘴边。

无法落实，再好的理论也没有意义。

“这话说的，那的基是什么？难是无浮萍，难是空中楼阁么？”杜兰说：“我认为恨就是正反面，互为基，当你消灭更多敌人，你的恨就会减少，同时就变多了。但如果你不释放仇恨，那你的恨会越来越多，会越来越少。你说是不是这个理？”

“这是不对的，不应该混为一谈。”王却还是要拒绝，但已经很心虚了，因为杜兰说的可以落实，而王的理念无法落实。

笨王回答不了，毕竟他不是孟。孟回答的基础是四端，是是非心、羞恶心、恻隐心、辞让心，支持的是每个人内心中隐藏的善良。

两者唯一的区别就是孟的人本善相信全人类都可以发自内心接受，不份地位，不男女老少，都可以接受，总有一天会充满全世界，完的时代将会一直持续下去。

但杜兰的理论就是和恨同在，恨不可能消失，也不能占据全世界，总有一个角落会存在恨，不的范围多广阔，终有一天恨会卷土从来，不如何努力最终都无法消灭恨。因为恨消失了，也无法立足。

与和平是绝对的没有反面的存在，是一个尚的理念，一个绝对的概念，一个纯粹的思想，双手染血之人无法到达。

杜兰说的恨就好像是此消彼长，互为基础。多消灭敌人，恨就会随着敌人的减少而减少，就会增加。反之，恨随着敌人的增加而增加，就会减少。完全是把恨当的基础。

“不对。应该去包容恨，在恨之上。”如果有反面，就无法推广到全世界，所以必须是一个绝对存在，必须于恨。

，和平是给盟友的，恨与战争是给敌人的。”杜兰说。

白痴王不说话了，如果有人要他死，当然不能对方了。可是他很清楚一旦对敌人痛下杀手，那他就不能再持与和平了，就失去了资格。

《星球大战》里的原力平衡也有两解释，一是绝地武士认为的消灭所有西斯武士，达成平衡。一是光明和黑暗势均力敌的平衡。

杜兰是要让笨王去和敌人战斗，创造与恨的平衡。“好的愿景可以作为最终的理想，当下的生活还是现实一。”杜兰说：“听我得没错，你可以成为战士，成为与和平的一面，永远与敌人战斗下去。”

“可是有人希望你死，你也要对方么？”杜兰问。

“你这本不是与和平，与和平是给全宇宙的，是有普世价值的。”

“如果心中有恨，又怎么能有？”王严肃地说。

本的差别就是能不能覆盖全世界。

显然前一是好的愿望，后一才是能切实实践的方法。