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那么他就必须突破对于
知的限制。
现在既然孙奕准备突破
的桎梏,
修为更
的
知层次。
要知
,很多
级的修士当中,瘸
断脚,
瞎耳聋的大有人在。
修士们各呈手段,就是争取那一丝丝的机会和可能。
可那上面的每一个方法,都让孙奕有一
完全无法琢磨的
觉。
却不知
,自己可以容纳的灵力其实是有限的。
这些境界,光是听听就让人完全没有
脑理解了。
在到了灵力容纳的极限时,如何突破自己,如何容纳更多更为广大的天地,那才是真正的难
。
就是运用灵力反复的冲击肝经和
。
从而认知到,这些是
睛所能够看到的。
孙奕也算是见识过
和期的功法的了。
从而在开光境,提前
觉到
和期该有的境界,
而
行证悟。
这就是经络效率的
现。
可以说,为什么金丹期以上的修士可以被称为
级修士,就是因为从开光期之后,到金丹期之前,将会有一个漫长的
悟时期。
这显然不符合常识。
方。
而这些人,却并没有因为
的缺陷而止步不前。
那就是孙奕随时随地,可以动用的灵力,是别人同境界的两倍还多。
当然,同时灵力的提升也不能放弃。
他实在想不
,圣律大陆的人们,是怎么摸索
来的这么多的
路。
可
中,却会呈现
一副山
的样
。
而诸
之中,
最为
和特殊。
到了开工境界的看,则是需要修士,可以仅仅看到线条和
彩。
而更让人意外的是,每前
一步,才会真正的得到这个境界的乐趣。
到了这个时期,修士们往往会各自去寻找机缘。
而这还仅仅是开始,
和境开始,就要对
、受、想、行、识,无表
行
悟。
或者是寻访大能,借助其顿悟这些境界。
所谓的证悟,就是只有到了,才会发现自己到了。
这个时期,这些
悟都可以证悟。
前期孙奕通过不断的修为开拓,终于已经把经络夯实到了凝重无比的程度。
这
看,就不是真正的看。
而且还会自主的联想。
而至于怎么到达这一步,却完全难以描述了。
他所追求的,就是突破
光的狭隘,从而打开心
的能力。
这也是这个境界磨人的地方。
而是一
知而已。
不然,如果仅仅是对于
的加
,那么盲人也就不用修炼了。
例如这次的李炳炳,
行用开
丹来增加实力和生命层次的
知。
或者是
行探险,从而得到天材地宝,
悟世界。
而孙奕,现在面临的,就是这个情况。
从而取得了更好的结果。
从而使得修士可以“看清”事
的正常样
。
但这么
,也会留下隐患,那就是
基不在,在凝聚金丹的时候,往往会被外
所扰,从而无法完成金丹的凝聚。
例如看见一颗树,就会不自觉的用鼻
去嗅闻,用
去
知周围。
而这也就是金丹期,真正的痛
和难
所在。
当然,也有人以力破巧。
有了这么好的积淀,孙奕才敢于向着开光期冲过去。
其实正常人,所谓的看见,多多少少都是有其他
官的参与的。
例如看见一幅画,不过是一些线条和光
。
在律典完善之后,【止
净
】这
功法,诞生
了新的生命力。
最后,更是对于神识的
一步提升。
修士没有
门之前,仅仅以为修为灵力,就是修为的全
了。
这
看见,跟以前那
模糊的看见不同。
所谓的开光,其实就是对
知的重新定义。
开光的第一重,还算是比较简单的。
这也是修炼的底层逻辑。
而通过不断提升灵力的
度,从而是的自己的
知能够被从
中剥夺
去。
而这么
的好
也十分明显。
而心动境足足有十八境界,都是由此而展开的。
孙奕选择了一
合适自己的
知功法。
可以说,到了这个阶段,难度要比之前大幅度的提升了。
孙奕只需要将自己的灵力全
封锁在丹田中
。
甚至他们都会因为
残缺,而专注于修炼。
百年修为,功亏一篑。

开光境的标志就是获得