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冬堡的博加斯,也就是博加斯王。第一纪元时伊斯格拉默帝国的最后一位天际至
王。也是伊斯格拉默已知的最后一个直系后裔。博加斯是帝国宗教的狂
推动者,他推行阿莱西亚教派废除古诺德宗教,努力把帝国的八圣灵教普及到天际的诺德信仰之中。此后的100年间,他和他的追随者的传教行为,被称为“博加斯的影
”,对天际影响很大,但100年后,博加斯影
们努力传播的八圣灵教义,被当时的天际至
王武夫哈斯(wulfharth)全
推翻,并将阿莱西亚教派赶
了天际。
“如您所知,大人。”聆听者对领主大人的预料之中并不意外。
前后两
天际至
王冠,都先后遗失。
“多谢您的慷慨,大人。”
人意料的顺利,让聆听者喜
望外。
“科万琼德是天际至
王——冬堡的博加斯的古墓。”
见面地
也没有选在领主大厅,而是在地下
的塔恩监牢。
博加斯死后,遗
被运回天际。锯齿王冠和它最后的拥有者一起埋葬在科万琼德古墓之中。
“剖腹产女?”吴尘想到一
可能。
就不知
,这是不是仅仅只是巧合。
但不可否认,从伊斯格拉默到博加斯期间的诺德一直
于
烈的扩张状态,他们有
大的龙吼军团,征服了泰姆瑞尔北
大片领土。今天的
岩、西罗帝尔、晨风行省的很多地方曾属于诺德。当时,统治瓦
森林的卡莫兰王朝(camorandynasty)与阿莱西亚人类第一帝国的矛盾逐渐加
。至
王博加斯前往帝都西罗帝尔,鼓动帝国
兵攻打瓦
森林。但在1e369年,博加斯被瓦
森林臭名昭著的狂猎所杀。
“没问题。”吴尘示意女
家亲自取来封印在白银剑匣中的黑檀岩刃。
女士梅法拉的节日。
趁着梅法拉投
的神力抵达巅峰的女巫节
看就要到来前,黑暗兄弟会的夜母传声筒——聆听者请求与领主大人见面。显然事情重大又急迫。
“遵命,大人。”聆听者
谢后就坐。
“关于锯齿王冠和埋藏它的古代遗迹,您知
多少?”吴尘问
了他想知
的答案。
“也向夜母致敬,请坐。”领主大人隔着长桌,报之以恰到好
的礼遇。
稍后,为测试天际潜在统治者的价值而创造的真理之冠(crownoffreydis),成为至
王的第二
王冠,取代了在继承人战争期间丢失的锯齿王冠。然而随着时间的
逝,自第二纪以来真理之冠就再没有人见过。
这是聆听者的要求。或许最
沉的黑暗,才是他的容
之所。
“需要我
些什么?”吴尘先问。
狂猎,或者称野猎,如前所言是瓦
森林的木
灵独有的狂化能力。
《火中之舞(adanceinfire)》这样描述狂猎:“长着
手的癞蛤蟆、有甲虫背脊的怪
、胶状的蛇,有着神灵面孔的空气状的人。从
大的空树之中蜂拥而
,怒不可遏。”
“夜母向您致敬,大人。”一
黑暗兄弟
装的聆听者恭敬的行礼。
“夜母需要黑檀岩刃,才能诞
西帝斯之女。”正因为联系
密,所以聆听者没有刻意隐瞒。
杀死一切沿途所见的活
,并吃掉他们的尸
。比较保守的木
有这样一个说法:“森林中的野兽就是以前那些猎人变的。”因此,他们除非必要一般不喜
杀动
,讲究跟大自然和谐相
。但狂猎完全不同,为了保护森林而杀死一切动
。