作为『绯红龙破』赋予的《斑驳金树律》。其中律法的塑能心「金树上环」，从某意义上说可能视作吉内神的展现。这也是抵达索瑟海姆岛后，吉内女神在领主大人耳边的呓语，总是亲切的称呼为“我的溪木男爵”的原因了。

领主大人也正好需要一个客观了解斯卡尔历史的学者的帮助。来达成他改造上古立石的目标。

据说“贪婪者”是阿德瓦萨瑞的一个面貌（aspects），他被斯卡尔人视为恶。阿德瓦萨瑞是造主的对立面，他有着很多面貌，而他的每一个面貌都有不同的名字和别。贪婪者会贪婪的偷走造主的所有馈赠，将萨卡尔的聚居地化为废墟。《埃瓦尔·石者（aevarstone-singer）》，《阿尔杜达加的七场战斗（thesevenfightsofthealdudagga）》和《世界之心（heartoftheworld）》三本书都写到了同一个骗，他总会为了某些不可告人的目的去偷走别人的力量。

首先就是女战士芙瑞雅的父亲村中萨满斯托恩·峭行者，“只要尔多负责锻造，斯卡尔的武就永远不会迟钝。”的铁匠尔多·塑铁者（baldoriron-shaper），“遵从造主的意志，只从死树上砍柴”的提奥·樵夫（deorwoodcutter）和他擅长雪莓派的妻伊尔莎（yrsa），希望离开村庄成为一名冒险家的尼古拉斯（nikulas）和反对他离开的炼金术士母亲埃德拉（edla），奥斯拉夫（oslaf）和他的妻芬娜（finna），还有铁匠学徒莫玟（morwen），母亲是斯卡尔落的贝拉（bera），父亲是一艘沉没在村庄附近的贸易船上的手。她是唯一没有在索瑟海姆长大的斯卡尔人，在搬回母亲的落前，她一直和父母住在佛克瑞斯。

为什么要改造上古立石？

或许万能的造主，也和他的死敌阿德瓦萨瑞一样，拥有不同的面貌。

于是大陆的学者们猜测，书中隐喻“贪婪者”阿德瓦萨瑞，或许就是洛克汗。这显然与整个泛大陆的信仰相悖。

即便不是，领主大人也试着让它们是。

这就是领主大人重建乌鸦岩神庙，下龙木金树的原因。他要尝试改造六颗造主之石，来适他的金树律法。

与此同时，泰姆瑞尔大陆其他地方的诺德人自古以来就将洛克汗视为舒尔来崇拜。这差异也使斯卡尔落显得与众不同。但在斯卡尔人某些不同的版本中，舒尔也被认为是万能的造主。

因为他要搜集散落的神。

作为一名庇护所公民，黄金时代的剧情领主，唯一的紫金vip。吴尘总觉得，索瑟海姆岛上的六颗造主之石，被斯卡尔人视为自然的六个方面的代表，即造主的六大礼——植、动、太、大地、和风，万能的造主的力量世界的“”。时至今日，真正掌这些“造主能量”的神明，其实就是舒尔之妻，女神吉内。

每一块造主之石上执行某些仪式，以恢复与自然的和谐统一。与造主对立的敌对者被称为阿德瓦萨瑞（adversary），本意为敌人、对手、鬼。斯卡尔人认为阿德瓦萨瑞会以折磨取乐，并喜考验他们。万能造主和阿达瓦萨瑞之间有着类似于阿努和帕多之间的联系，他们于对立面，且永不停息的冲突着。

确认过神，遇上是表亲。

法纳芮·音为吴尘依次介绍围拢在垒石火塘旁的村中的重要成员。

最让领主大人意外的是一位年迈的历史学家和作家，研究斯卡尔历史的权威。撰写了《造主之（childrenoftheall-maker）》一书的塔尔斯坦（tharstan）。早年间曾住在天际九大城市之首的孤独城，现在他将大分的时间用在斯卡尔村闲逛，观察当地人的日常活动，晚上则被允许留宿大厅。