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每每重塑一次
,整
则会
盛一分。
假如有严格遵守修持的和尚修炼《大金刚·瑜伽母修持法》,说不定随随便便烧十几次便能达成。
两三个呼
,红
的焰火中,仅剩下一副金灿灿的骨
架
,上面丁
丝不带有的。
「坑爹啊!」
凭啥他罪孽多到,焚烧一千万次,尚且有余力继续烧!!
布法寺的先贤们,也不在书册上留下一句置之死地而后生,提醒提醒后辈
孙。
即使返老还童,命气重新诞生,亦有上限。
「呼——」
此举,要是换成旁人,想都不要想。
十次百次千次一万次十万次百万次千万次
「呼!!」
现如今,他面对曾经没有以红莲业火焚烧,以
几乎是把他整个人,全
包裹在内。
好家伙,业火究竟是有多想烧死他,或者说他到底
了多少损事,才能引得业火反应如此剧烈。
歧视,赤
的歧视。
一次回档,祛除所有负面状态,且状态补满。
轻舒一
气,整个人前所未有的好。
「全tmd怪古神、邪神!」
总而言之,罪孽越是
重的家伙,需要焚烧的次数越多。同理,要是命气足够,并能
持到把一
罪孽全
烧的一
二净,那么其
绝对要比一直遵守八大功德和尚要
许多许多。说起来,《大金刚·瑜伽母修持法》充满矛盾。
人类是有极限的,哪怕是传说中的修行者。
正当他痛不
生,准备回档的时候。
话音落下,红莲业火倏地向上窜了一大截。
「早知
,多对古神祂们
损事,要是一直烧下去,我是不是能
到,一拳碎星的地步?」
而他不一样,远远不同。
一旦心有畏惧,或是觉得自己的功德不够,谁敢直接把自己整个人给烧着了!
「涅塑之火,传闻此火乃是从凤凰
上诞生,是一
神圣且
有
大生命力的火。」
摸索清楚《大金刚·瑜伽母的修持法》的
修炼方法,他彻底放开手脚,没有先前的束缚,
兴兴的自己烧寄几。
每一次焚烧,消耗的俱是其命气。
正常人面对传说中的红莲业火,有几个人能
到问心无愧,一
不带畏惧的?
不知
经历多少次回档,贺曌的兴奋始终未能减少,整个人情绪一直
昂,并积极的焚烧着自己。
而焚烧寄几千万次的狠人曌,多多少少是有些不服气的。凭啥?
不是他想太多,而是《大金刚·瑜伽母修持法》给的自信。
于是,他只能「
泪」再接再厉,使劲儿烧寄几。
从容赴死,说起来简单,古往今来又有几个人真正能
到?上述情况一
现,想要修成《大金刚·瑜伽母修持法》,从而
成神,达到真正的不死不灭,难如登天啊。
《大金刚·瑜伽母修持法》中,并没有
给
,需要以红莲业火焚烧自
多少次,才算是
不灭。
没办法,大乘佛的心脏尽力喽。
这
损耗命气的手段,绝对不是所谓的《金刚涌》能锁得住的。所以,每一个人涅塑是有次数的。
好人,烧的次数少,
最弱。坏人,烧的次数多,
最
。当然,前提是能
过去,命气足够支撑把自
罪孽烧
净,
不过去、烧不
净就是一个死字。
如此一来,他便一直烧下去。
毕竟,烧一次会有涅塑之火降临,为他重塑
。
要不然,百次差不多是人的极限次数。
突兀察觉到,自寄几的骷髅
开始,一
宛如泉
般的清凉
,从上而下
淌。明明是红
的火焰,居然一
转变为黄
的火焰。慢慢地,
颅上开始诞生血
、
球、
肤、
发。接下来的
躯、四肢,一一重新于黄
的火焰中重生。
它的不灭再生速度,着实没办法抗衡业火的力量。
「原来如此!」
《大金刚·瑜伽母修持法》引
的红莲业火,需要焚烧全
,剔除曾经的血
。然后,自会有另一
业火,涅塑之火降临,重新修补自
。