谈、轶事似的。

第四分最生动，把小宝建技术学校的事情汇报了，学校的学科分类、文化课老师的来源和学历、技术课老师的来源和特长都写了不少。

见皇帝浏览这些内容，胡恒秋知他一时半刻也看不完，现在说说话也无妨，便说：“楚清问臣，她儿的街要不要‘缴税’？一年后‘宝清技师学院’也将收取束脩，要不要‘缴税’？臣该怎么回答？”

前一份工作是据考分数决定的工，后一份工作是为方便带孩选择的工。

相对来说，楚清更喜后一份工作。

这是楚清据图书馆收藏的那乾隆年间方观承的《棉图》仿制来的。

但是，楚清的是朕的，小宝的又是楚清的，那不还是朕的？

但是就跟学校的堂被外包一样，小宝完全可以脱离开这些便利而独立存在。

然后在整个图册的倒数第二页详细记录了各地农师的品阶、职位、籍贯、姓名。

然后再对着图书机人发一波“邪恶的神攻击”，诅咒它活不到取代自己职位的那一天。

包括从棉，纺绩直到织染成布的全过程。

最后分写到：“以上是楚懂已经完成和正在行的分，其他未知，容后再禀。”

第三分最丰富。这是一摞看似白描技法画的横版图册，但是却上了颜，叫《棉图》。

计有:《布》，《溉》，《耘畦》，《摘尖》，《采棉》，《拣晒》，《收贩》，《轧》，《弹》，《拘节》，《纺线》，《挽经》，《布浆》，《上机》，《织布》，《练染》。

小宝的街，是占了楚清产业位置的便利。凡是有楚清买卖的地方，都有街的存在。

所谓“看似白描技法”，那是因为楚清没有学过作画，只据过去绘制建筑工程电路图的习惯，都是单线条，画就是了。

小宝也是想让娘亲手下的小们有个“便利堂”，才如此分布的。

说回《棉图》。

楚清在前三图中都了夹页，上面记录了当地农师的植经验以及一些判断，并都给署上他们的名字。

这个问题，皇帝得慢慢想。

第二分是履行职责的基本情况，这分最，时间、地、了何事，什么结果，写清楚就拉倒。

在图书馆，忙完日常工作，她总能找到机会翻一翻那些古籍的拓本，或者“度娘”未曾收录的研究文献。

如果小宝把街铺设在各县城的商业街上，最多上为数不多的“摊位费”，并不影响小宝的整收。

现在倒好，机人都用不着主动取代自己了。

后来辞职回家生孩、养孩，直到孩上幼儿园，才托关系走后门的当上图书理员，算是“回归社会”。

从这个方向来说，街成了楚清产业的附属。

第一分是棉田所在地的地图，上面标记棉田的位置。

每图都有文字说明，翻看起来如同现在的绘本。