“‘密码’是好东西，以后我们也会用到。我把‘斯达天书’讲给你们，看看你们‘穷家行’今后是否需要用到。

形式，很像现代密码箱上的密码锁，拨动上面的数字，符合自己设置的顺序，就可以打开锁。

wap.

这就是被人们称作“天才”的那一分人。

斯达不甘心，反复琢磨这条腰带，无意中，他将腰带缠到了剑鞘上……”

不仅对事，对人也一样。

楚元刚好就拿着条抹布拭他的组合式八面长枪，小宝拿过来演示，他把抹布叠成窄条，一圈圈缠在枪上。

基于兴趣学习的，首先就是好奇心重，不什么事情，总能激发好奇心，而对其研究，若兴趣，会穷究到底，这分人总能成为某一行或多行的专家。

他们在这个信使的上搜到了一条腰带，腰带上写满了七八糟、杂无章的文字，完全看不来任何有用的信息；

收信人只要使用同样细的将带缠绕上去，就可以看到解密的情报信息。”

一天，希腊统帅斯达抓住一名雅典的信使；

/106/106349/27633107.html

当一件事他没接过，主观上先会产生反，若是这件事略有难度，就会有“这么麻烦，有啥用？”的想法，而拒绝加以琢磨。

唉，人们总是不太容易接受觉得陌生的事。

这就是‘斯达天书’，只要把革、纸带、布匹等带，螺旋状地缠绕在一木上，

“那你把锁上的图案猜来啊！”甘来很直接。

然后沿着木在这条带上写文字情报，写完之后将带解开下来，这时候带上的文字就变得杂无章了。

总算，柳陆奇走了来。

天才为什么少？

“哎，这个办法好啊，以后有什么不想让人知的信息，咱们可以用这个办法写下来，再传递去。”楚元说。

乔万启赞同甘来的话：“听你废半天话，有啥用？！”

基于需求而学习的，比如，升学、就业等，会在需求得到满足时停止学习，并产生“艾玛，可算不用学了！”的轻松。

小宝说的很详细，边说边演示，大家都看懂了。

人们学习，通常基于两状况：兴趣和需求。

这分人是大多数人，学得好的，只能叫“人才”。

“娘亲说过的一‘斯达’天书和这个锁很相近。”小宝说。

别什么密码不密码的，你懂得再多，能解决前问题不？

有个国家叫希腊，他们与另一个叫雅典的国家对战；

但是这个锁单看密码转分，就很像一砍成数段的。

小宝气得直翻白：“我哪知他这个是不是这办法的？再说，他这个也不是文字啊！”

“啥玩意儿？‘撕吧着打’？那不成泼妇打架了？”楚元问。

“呶，就是这样，然后这个统帅竟然发现杂的文字有序的排列在了一起，浮现了一条非常重要的军事情报；

多数的人会将难易程度和有没有用混淆。

小宝很想揍他，但这些不是重，小宝对着乔万启继续说：

像，相貌与众不同，就被多数人主观上反，甚至厌恶，至于这个人是善是恶，更没人想探究。

基于兴趣学习的，也能保持住学习的情，达到“活到老，学到老”的境界。