原来他只能接受片面的传承，很多宝的经历，他并不难全看到。

这整的工艺，包括的技术和方，就多了。

这样的品每现一件，都是瓷中的极品，这样的手艺也被称为国瓷工艺。

御用监是明代内廷的官署之一，“掌造办廷所用围屏、床榻诸木，以及紫檀、象牙、乌木、螺钿等玩”，直到清代康熙年间才被裁撤。

比如宣德之后，景泰蓝在廷内的发展。

这时，陈文哲也明白了，隋侯之珠内存储的大量知识传承，到底是怎么来的。

明清以降，“宝烧”之法，传下来。

回溯历史和接受传承不同，这样的能力，是通过一件，看到围绕着这件，所发生的的所有事情。

所以，这一次陈文哲学会了太多东西，比如各釉的调，只是一个景泰蓝，就涉及到十几釉的釉料方。

而且，宝作瓷还属于窑变工艺，这就又涉及到了另外一级瓷的制作。

除了这些，还有一件意外之喜。

因采用昂贵的珍宝为原料，窑变工艺成品率低、再加上工艺复杂，而且又是古代官窑的保密方，所以难得一见。

用黄金或铜作为胎，彩有天蓝、宝石蓝、草绿、菜绿、血、白、黄等。

稍微梳理了一下获得的信息，陈文哲心中就充满了惊喜。

之后，只要是它所在的地方，发生的事情，都可以被隋侯之珠读取。

但是现在有了回溯技能，他却能够看到，他想看的任何事情。

所以说，学会了宝烧技术，才真正有可能，涉及到柴窑、汝窑、明清各尖瓷的仿制工艺。

以蓝为主调，以红、白、绿、黄等彩，形成了绚丽多彩的艺术风格。

景泰蓝在明代宣德年间的制作工艺，已经完全成熟，它彩鲜艳，饰纹丰富，掐丝整齐，磨光细，镀金匀实。

也许是因为这只大盖罐，始终保存在内御用监，所以它周围发生的事情，涉及到大量的制造。

明代廷御用的景泰蓝，也是由御用监负责制作，这就给了陈文哲学习明代御用监技艺的机会。

汝瓷的特殊光泽，即源于此。

品有瓶、盘、碗、炉、圆盒、香熏等。

大盖罐在御用监中之时，其中制作的最多的还是景泰蓝，也是通过这一次回溯，陈文哲获得了景泰蓝的全生产工艺。

“明宣德窑制祭红，红鱼靶，以西洋红宝石为末研釉料，鲜艳，有宝光。”

从这件开始准备材料，到烧制成功。

而传承，只是针对一些技能，比较片面。

窑变，从来就是稀少的代名词，所以只要是有宝烧工艺的瓷，都是很珍贵，很稀少的！

通过这只铜胎掐丝珐琅云龙纹大盖罐的回溯，陈文哲看到了太多惊喜。

又，南宋周辉《清波杂志》云：“汝窑中禁烧，内有玛瑙为油（釉），惟供御拣退方许卖，近尤难得。”

所以，回溯历史，得到的信息，就比较全面。