明代才真正烧制成功，明代永乐宣德朝的“宝石红”、清代康熙朝的“豇豆红”、“郎窑红”，釉鲜艳，独树一帜，备受人们推崇，其中尤以豇豆红最为名贵。

但是这一意外之作，竟然有一无可比拟的缺陷。

当时都是动用大量的人力、力、财力，像西域红宝石、红珊瑚、玛瑙等珍贵原料釉中也在所不惜。

据史料记载，喜单釉的康熙皇帝，极其钟豇豆红釉。

光绪年间重新烧制的豇豆红，已经不复康熙年御窑的风采，胎相对更厚重。

豇豆红没什么大件传世，兴许是康熙朝的制瓷工匠，考虑到豇豆红釉与玲珑小巧的相，更能彰显其丽的吧！

他已经烧制过太多铜红釉瓷，就连更加难以控制的青釉里红，他都能烧制成功，就不要说单釉的铜红釉了。

光绪以后，方又再失传。

据统计，仅漂亮国大都会博馆就收藏有100多件，比国内各博馆藏品的总和还多，而首都博馆仅有一件整。

我国的第一件豇豆红，其实是意外的失败作品。

至于烧制之后，能不能成功，其实相比古人，陈文哲的优势就太大了。

这一古人不懂，但是陈文哲却是太懂了。

到了现在，民间更有“收藏豇豆红，一辈都不穷”的说法传。

康熙以后，烧制的方失传

红的可，红的如痴如醉，它已超过了言语所能表达的丽，反而成为了我国陶瓷史上，不可多得的上乘之作。

所以豇豆红整传世数量极少，历来是收藏家搜猎的目标。

康熙时期，jdz窑所烧造的霁红釉、豇豆红釉和郎窑红釉瓷，宛如温铜红釉瓷中的三朵奇葩。

而就算这样，陈文哲也是在了一批简单型的豇豆红瓷，并且试烧成功之后，才开始真正仿制一些品。

这也是没办法的事情，毕竟古今使用的原材料不同，陈文哲一定要小心。

可烧成率仍然很低，即个别变异，是“无心柳”的偶然现象。

常见形主要有八，太白尊、瓶、柳叶瓶、莱菔尊、凸蟠螭瓶、印泥盒、镗锣洗、苹果尊，一般不超过24厘米。

控铜，也就是使用适量的铜元素，就可以得到完的豇豆红瓷。

这样作，万一原材料现问题，烧制失败，他浪费的功夫也不多。

因为窑的温度没有控制好，作品才现了红豇豆的颜。

上世纪初，大分的豇豆红瓷被散国外，收藏于世界各国著名博馆和收藏家手中。

但以三百年前的科技平，并不知在豇豆红釉生成过程中的铜离还原规律。

所以，每一次烧制，必须不计成本，不惜代价。

对于这级瓷，第一次仿制，陈文哲肯定要仿制全型，幸亏这瓷也不过八经典型，制作起来并不太麻烦。

如果说郎窑红釉瓷，带给人的是艳丽的釉耀人目，霁红釉瓷带给人的是沉稳定的，那么豇豆红釉瓷则以其曼妙神奇的彩，让人倍赏心悦目。