从景镇那边购买苏麻离青料和岭土，直接照元代工艺理之后，就可以直接和泥、制胚。

我国早期青使用的料，为苏麻离青、苏渤泥青！

万历十九年濂《遵生余笺》亦有：“宣窑之青乃苏渤泥青”的记载。

直至几个世纪后的今天，我们仍把它作为早期青瓷青料的特称。

来自萨拉的青原料，也就被以产地名称，叫苏麻离、苏渤泥。

到了现在，他可以说，已经把古法复烧元青的所有关节，全打通。

而这些钴料，便是从萨拉取得。

当时商人也一定会设想，并尝试带上钴料，和适宜伊兰欣赏需求的式样，到我国订烧瓷。

明万历十七年王世懋《窥天外乘》记载：“……官窑，我朝则专设于浮梁县之景镇，永乐、宣德间，内府烧造，迄今为贵。以苏麻离青为饰，以鲜红为宝。”

萨拉富有钴矿，又是大量生产釉下青陶瓷的制瓷中心，同时又距我国唐宋以来，特别是元明青瓷贸易的最终目的地和集散地格达十分接近。

得到那边的原矿不难，难得是古法理工艺。

有了合适的原材料，加上元青工艺上的特殊，陈文哲已经十分熟悉，毕竟前面已经仿制过元青鬼谷大罐。

“先一件双葫芦牡丹纹瓶！”很快，陈文哲就有了决定。

随后的数百年，关于苏麻离青屡有著录，这也就不能简单地认为是一个巧合或推测。

所以，想要真正的苏麻离青，并不难找，因为伊拉克那边的储量十分丰富。

，这在陶瓷装饰上是一个贡献。

他都不用去伊拉克那边购买，直接从景镇就可以得到他想要的一切。

这时，现在再一些牡丹纹的型，肯定不如鬼谷大罐来的困难。

所以景镇那边想要复烧，就算有了合格的麻仓土，他们也需要大量时间，来研究现代挖来的苏麻离青矿料，怎么理才会有着古代人烧制元青的特征。

古法工艺一般人得不到，很多也已经失传。

这发音与萨拉，及当时普遍使用的叙利亚“sumra”这個地名发音相同。

但从元代以及明洪武、永乐、宣德等，我国早期青瓷特殊的发，并结合文献及现代化学分析，可以明证苏麻离青即是来自伊拉克萨拉的钴蓝料。

一钴蓝料，得到了并不是立即要用，肯定需要理的。

萨拉在古代的发音，一直是samarra，古希腊文写为souma，拉丁文写为sumere，叙利亚文是sumra。

而陈文哲就不用这么麻烦，因为他能够直接得到苏麻离青料的理方法。

这一不古今，都是一样的。

是什么时间，钴蓝料被商人带到我国不得而知。

从考察土其伊斯坦布尔托普卡比藏，我国元代青瓷，特别是那烈的波斯细密画风格和其优秀的质量，以及我国境内博馆所藏，大分元代青瓷质量多不可与之比拟，也可证实，当时景镇是用来料订单加工，并选上乘品质的用于。