这么一直铜，彷制来，还十分形象，肯定不简单。

腹内空心，外表通鎏金，但因为时间太久，大多已经脱落。

因为这个小曲，鎏金铜也被称为“一脚踢来的国宝”。

因为彼时西夏人对于的情，已经和宋人一样。

存至今。

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后经洗刷磨压，发光亮的鎏金层。

它四呈内屈跪伏状；首抬，神态自若。

这件鎏金铜在西夏陵墓中的发现，说明西夏的金属冶铸技术和手工艺制作与中原的发展同步，有较的平。

不说其他，只是铜细的侧面，就十分让人惊叹。

两角弯优的弧度，颈宽厚，格健壮；

他们离不开耕的劳作，也离不开耕带来的质成果。

鎏金铜就是这段历史的见证，也是民族合，文化合的见证。

要知这件鎏金铜”长120厘米、宽38厘米、45厘米，重达188千克。

直到李元昊建国之后，极力取汉文化，推动农耕文明的发展，西夏民族才开始养。

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只是从这些的神态看，就知郑宇绝对用心了。

敦煌榆林窟画，现的西夏农耕图中，就有“二抬杠”的耕田场景。

能够把一大，制作到这程度，让人一看，居然发现是一只正襟危坐的铜，这可不简单。

文虽不会说话，却可以反映历史。

西夏人最初以畜牧业为主，因此，养的牲畜都是牦、羊、猪等。

双炯炯有光，却又呈现温驯之态。

1996年，国家文鉴定委员会确定其为“国宝”。

它的制作方法是：先把金汞混合（俗称金泥）用“涂金”均匀的涂抹在表，再用适当温度烘烤，使汞挥发，金滞留于表；

“鎏金铜”工十分讲究，为模制浇铸成形。

鎏金是一非常古老的金属加工工艺，起于先秦，至汉代已经逐步走向成熟，之后历代均有发展使用。

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由于鎏金工艺有一定的难度，只有技艺超的工匠才能完成。

最重要的是它全折柔和的金光，这效果，一看就十分喜人啊。

在这样的文化背景之下，西夏人才有可能创造鎏金铜。

现在只能据依稀可见的斑驳，来想象它当年的辉煌与灿烂。

大大小小，金的灰的，都是！

作为西夏文中的品，它工艺湛，号称“西夏第一”，如今已是夏宁博馆的“镇馆之宝”。

而最重要的是，像这等级的铜，这里还有好几只。

后来在国去意大利展的时候，国内投保价值是两个亿。

还有，照陈文哲对于艺术品的制作等级划分来看，这作品肯定是宗师级的。

当然，它要真卖的话，也许不值两亿，但是，以现在的华夏国情，也许会远远超过两亿。

历朝历代的贵族墓中，多有鎏金之作为陪葬。

因为不是神态，还是姿态，这只无可挑剔。