清李宗瀚得康里氏本，多有用「成武本」移补的字。

碑的背面刻宋敦《兴颂砰》，宋唐英篆书，天禧三年（1019）五月刻。

此碑，现存成武县文馆。

碑末增「王彦超再建，安祚刻字」一行九字。

翁方纲论《东庙堂碑》瘦胜于《西庙堂碑》。

其间曾为董其昌所得，董其昌大为赞扬。

此拓本大是陕本，其漫漶、损泐之字多是唐本。

另一块在齐鲁成武，俗称《东庙堂碑》。

武周长安三年（703），武则天命相王李旦重刻。

有南海（今粤省南海县）潘氏「海山仙馆本」等。

宋代黄有诗云：「孔庙虞书贞观刻，千两黄金那购得？」可见原拓本在北宋已不多见了。

就在此时，李天得意的指着另外一边几本拓本。

虞世南亲笔写的谢表，宋时曾刻《群玉堂帖》，已佚。

有饶州（今西江波县）「锦江书院刻本」；

/75/75384/31560879.html

明拓本首行「中舍人」之「人」字和「相王旦」之「旦」字皆完好。

虞世南书此碑成，以墨本呈

这一块石碑2.08米，宽0.89米，厚0.22米，字33行，行满格33字。

所书正楷，外柔内刚，圆遒劲。

李宗瀚本有翁方纲考释文字。

wap.

一块在长安碑林博馆，俗称《西庙堂碑》。

明嘉靖三十四年（1555）地震时，碑石断为三截。

这一块碑，正书三十五行，行六十四字。

究竟为何时所拓，难以确定。

疯神狂想

所以说，不要说这块石碑，就算是古代拓本，也是十分珍贵的。

此拓本有中华书局、文明书局、有正书局以及大海古籍书店、霓虹二玄社等影印行世，原拓本则已霓虹，藏三井家。

而这块重刻之石，今亦不传。

虞世南书《孔庙堂碑》原本称《东观帖》，明代王世贞曾收藏，后辗转清内府。

宋王彦超重刻于长安，三十五行，行六十四字。

其他还有「曲阜刻本」，在齐鲁曲阜县学，清乾隆五十八年（1793）翁方纲摹刻；

此碑书法俊朗圆腴，端雅静穆，是初唐碑刻中的杰作。

。

当然，不是说现在就没有这石碑了，其实到现在，《孔庙堂碑》的刻石，还存有两块。

「这些拓本，听说也是真品！」

太宗把王羲之所佩右军将军会稽内史黄银印，赐给虞世南。

可惜这一块石质不，明拓本字漫漶且瘦。

第二行「虞世」二字完好。

如果说前的东西，有可能是真品，那么陈文哲更看好那些拓本，而不是那块石碑。

额篆书「孔庙堂之碑」六字，为李旦所书。

此碑刻成之后，「仅拓数十纸赐近臣，未几火尽」。

唐太宗。

现在所存品古拓，仅有清人李宗瀚得元康里于山旧藏本，誉为唐拓本。

可惜这块碑早就失传，找不到了。

元至元（1335一1340）年间，定陶河岸崩决时土，摹刻年代不明。