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元代时,黄釉瓷的命运也不比宋代好到哪儿去,原因也是因为帝王之好。
寿州窑,以黄釉瓷
见长。
从这只盘
就可以看的
其烧制
平,这一时期,绝对是黄釉瓷的巅峰时期。
走
明代,黄釉瓷终于迎来了小宇宙大爆发的时机。
弘治黄釉
调纯正,有如初开的葵
一般,明亮
,才达到了历史上黄釉的最
平。
而黄釉瓷,依然没什么存在
。
特别是黄釉瓷
,
泽十分雅致且透明光
。
当然,这一件瓷
比唐代的要漂亮,但是它也是寿州窑的经典代表作。
,现藏于国博。
明代永乐、宣德、成化等朝都烧制有黄釉瓷,但品质最好的当属弘治黄釉瓷。
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黄釉瓷毕竟是古代君王专属的瓷
,也是控制最为严格的一
釉
。
这个窑
烧制
的瓷
,其胎
厚重,质地细腻。
这些黄釉瓷的主要作坊,就是以寿州窑为代表
的瓷窑。
而类似这
灿黄、炸绿之
,则统统被文人士大夫们视为俗
而不
法
。
还有一只黄釉盘,是明弘治时期制作,现在藏于首都博
馆。
因此,黄瓷在宋代虽未绝迹,但充其量也就是
晚上的歌舞节目,属于撑场面的品
,主咖、主
够不上。
从大量传世品看,弘治朝的黄釉瓷,釉
几近无差,说明当时黄釉瓷的烧制工艺已相当成熟。
弘治黄釉的造型十分丰富,碗、盘、尊、罐为常见的造型。
既然说到了明代的黄釉瓷,那么自然就不能不提一下成化。
其中兽首尊是代表

,尊的肩
通常有两只兽首
行装饰。
因为帝王心
雅,偏
唯
纯净之
,故而有了
如“雨过天青云破
”的汝窑、官窑瓷等。
时至宋代,黄瓷明显不受社会主
的待见。
这
釉
,作为帝王御用之
,正是因为其
正黄。
而说到黄釉,就不能不在场提起寿州窑。
其釉
艳可人,黄亮如
油一般,澹雅宜人。
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这是弘治时期非常有名的祭祀用
,即使在清代也有烧造。
寿州窑,位于我国淮南境内,是唐代非常着名的古瓷窑。

通
施以黄釉,釉
十分纯正。
现在传世的代表作不少,像是黄地绿彩云龙纹盘,明正德时期生产,现在藏于国家博
馆。
元蒙皇帝
游牧民族,崇尚蓝天白云,因此元代时青
瓷,扶摇直上成为瓷
之主
。
除底
施透明釉之外,通
施以黄釉,展现了低温黄釉瓷
的最
制作
平。
尽
如此,黄釉瓷也并未自暴自弃,而是在默默无闻中等待着爆发的时机。
釉面有细小的开片,造型端庄大气,制作工艺
湛。
陆羽的《茶经》中,也曾提到过寿州窑。
最早的低温黄釉早在汉代就已经
现,而最早的
温黄釉,早在唐代就已经
现。
还是说那件明代弘治时期传下来的
黄釉盘,就是典型

。