这样形成壸门式，边上会装饰如意云纹。

有一件元代的瓷，就像我们展示了700多年前的陶瓷产生者，是怎样实现买一赠一的。

不过，到了元代，琮式瓶的造型又有了新的变化，形成了一琮式瓶放置在底座上的效果。

釉天青偏蓝，纹线显示浅黄，以显示“金丝”的效果。

宋人追慕三代的礼法，并对那个时期的有着狂的追求。

琮就是其中的一，以龙泉窑生产的居多。

现在我们一般称为，宋代的复古运动。

开片纹或者比较密集，或者比较稀疏，一些纹片呈现不规则的密集细状。

托泥下有如意式四短足或六短足。

琮是上三代的礼，到了宋代，商周时期的礼形象，以另一方式重现的往日的荣光。

像是元代的琮式瓶，因是较为特殊的方形，下接的底座也类似是方形家的组合。

而这些我们都能在宋至元时期的家中，找到它们的影。

他们用瓷复活了那些古老神秘，又有威严的礼。

在这样的使用习惯下，聪明的瓷制造者，在制作的时候，就将底座与原皿相结合，以一联合的新面貌现。

只不过这琮式瓶，是将底座用泥凋刻好烧成的。

现在可以大胆猜测，这时候一些香炉、梅瓶、琮式瓶，会合木质的家底座使用。

束腰、蹄、壶门、托泥，都是我国传统家中的结构件。

我们现在买东西的时候，总是希望商家能够赠送一些小礼品。

而是当时现实生活，使用场景的一现。

而底座的形式，明显为家样式。

有些是活动的，可随意取下来的。

比如，齐鲁唐金代虞寅墓画中绘有盆架。

到了宋代，它已经不像《周礼》中那样，有严格的使用规定，而是发展了新用途，陈设、皆可。

就像今天赏石，会给它一个木质底座一样。

如果只看琮式瓶的主分，我们很熟悉了，它是来自远古的造型“琮”。

比如买电脑会要求送鼠标、电脑包之类的件。

接下来就到了元代，而元代的人好像更会玩，他们把琮式瓶玩了新样！

主题和底座形式多多样，多为梅瓶、香炉一类。

这样就会有一获得实惠的觉，不过，这1 n的赠品策略，可不是现代商家的促销手段。

有的像圆形坐凳，通常成束腰四，或六外翻蹄。

这是一件元代龙泉窑青釉琮式瓶，和普通的琮式瓶造型不同，它是琮式瓶主和下半分底座共同构成的。

很明显，这类“连装”造型，并非臆造。

有些是与直接上釉烧在了一起，成了“连装”。

冯真墓，还土了盆架的实，证明当时施釉这样的使用习惯的，而且造型结构也十分相近。

这样一与底座组合，成为一个新造型的，除了龙泉窑生产，在同时期的影青、元青上也能找到。

他们不光喜收藏商周战国的古董，还用他们最擅长的材质——瓷。