那些穿着制服的学生，还有穿着布衫的工人，他们有的举着横幅，有的喊着号，有的向路人分发传单。

但更多的人穷困无望，因而麻木冷漠，比如街角那些破衣烂衫的乞丐，还有一些房屋外面，那些大脸盘的站街女。

珍卿坐在汽车里，看着海宁的街市风貌。

珍卿惊讶地发现，竟然还有乞丐拿着烟枪，坐在墙角边上，公然在着鸦片烟……

陆三哥派去禹州的人，到时候拿着信，到省城直接找三表叔。

“范先生的大兴厂，东洋人是大东，学生们不知从哪得的消息，没想到如今也堵上门了。”

她只希求一步两步，陆三哥却到三步四步。不陆三哥是圣父降临，还是于别的考虑，她都激不尽。

陆三哥就让珍卿，给她三表叔写一封信，顺便写个条，写清三表叔的个人信息。

“要不是红阿三，仗着洋鬼撑腰，打游行的人，也不会越闹越厉害……”

但这一切，都跟那大烟的乞丐无关，——街上的整个世界，都是他生活的背景板。

珍卿看陆三哥这架势，好像这众仁医院，是他们家开的一样。——后来她才晓得，这众仁医院，还真就是后妈家开的。

这一段路游行的人多，汽车走得慢极了，前面开车的司机说：

坐在前面的乔秘书，扭跟陆三哥叹息说：

珍卿来了海宁以后，总听人说谢公馆，今天可终于要去谢公馆。

她后妈家的大哥和二，他们祖父吴太爷过世，他们赶去晋州奔丧，这是珍卿已经知的。

之所以叫“谢公馆”，是因她的后妈姓谢，她后妈就是谢公馆的女主人。

从这个家的命名权来看，就晓得后妈是个而霸的人。

陆三哥还跟珍卿说，她爹杜教授，原本就在家里等她。

但也能看到，现代化背后的动不安。

陆浩云略作思忖，摸摸珍卿的，说：

所以，在珍卿来的前一天，杜教授抬脚就往粤州去了。

这些，都显现了它的现代化。

车走到一工厂门前时，见那里围着群情汹汹的学生和工人，把前面大门已经堵住了。

“东洋人想蚕中国，这些年太猖狂。海宁这些外资厂，就数东洋人对工人最恶。

珍卿意外之极，她本意只想问一问，天引起的失明还有没有救。

那些已经觉醒的群，也还面临着权的威胁。

……

就在前天接到朋友来信，说在两粤界，发现了两千年前的一墓葬，里面开掘来的文很多，对学界有非同寻常的意义。

海宁是个现代化城市，现代化的建筑、宽敞的柏油路，很有设计的广告牌，最有包容的穿衣方式……

珍卿暗暗咋，这些来自印度的巡捕还横的啊。

珍卿写了信和纸条，就给了三哥的随从阿永，叫阿永直接去众仁医院，把这件事，跟众仁医院的廖副院长说明白。

而杜爹是有名的文史教授，挖坟掘墓搞考古，那是很能帮得上忙的。

今天，还有很多人在游行示威，珍卿在饭店待了半天。

尽全力给他治疗过的——多半住过西洋医院的。

陆三哥反应淡淡，跟司机说：“从东面绕。”

“昱衡表哥的事，三表叔肯定都知。我写信去问问他。”

他们的号，有的是“反对帝国主义侵略”，有的呼吁“民众支持国货”，有人喊的是“改善劳工待遇、实行八小时工作制”……

饭后，陆三哥难得有闲空，又给珍卿讲了一下，家里的情况。

“昱衡表哥的三叔——就是我的三表叔，是禹州省城建设局的官员。一直是他照表哥。

“你看这样如何？我找个可靠的大夫，直接去一趟禹州省城，请你三表叔帮忙，把你表哥的病案调来一一看还能不能治？”

珍卿忙不迭地答应。

肯定是确定没法治了，才把昱衡表哥带回家的。

乞丐旁边的路上，一群女学生举着小旗，喊着“反对帝国主义”的号，气昂昂地走了过去。

到下午时，陆三哥借了一辆汽车，载着他们兄妹俩，不家乔秘书和阿永，一路慢慢吞吞地，绕着儿向南方走。

珍卿默默收回了视线，心想：现代化就能代表文明吗？

“我不晓得，长辈们没告诉我。

珍卿抑制心中的难过，看向陆三哥说：

街上还看见红巡捕，他们有的站在地面上，有的骑在大上，有人腰里挎着枪，有人手里拿着大铁…………