当普陀甩的八指独金刚杵刺到诈尸眉心的一刻，普陀顿时被惊呆了！那由污血覆盖的地方，竟然如钢铁，普陀甩的八指独金刚杵，在极速飞行之下，竟然没有刺诈尸的额，而至发了无力的金属碰撞声，然后“叮哩当啷”掉在了地上。

　　“当!”

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　　而这个方向，无疑就是释放八指独金刚杵的普陀所站的地方。

　　“嘣、嘣、嘣……”

　　这里已然渐渐的向传说中的‘修罗场’转变!

　　这其实是它的一本能，一渴望‘暗能’的本能，只是这里已经被郁的煞气笼罩，不要说可以转化为暗能的‘月华’了，就是可驱逐一切yin秽hui的‘日华’也渐渐不能直视这里了！

　　诈尸着跃的动作，却始终没能起来，于是嘴里的‘呜呜呜’的痛苦声更加的频繁了！的扭曲也更加剧烈了！

　　“咔嚓嚓、咔嚓嚓……”

　　诈尸一就接近一尺，一连了三四下，亏得普陀反应快，左躲右闪，飘忽不定，这才影响了只会直线随风跃的诈尸。不然，原本和诈尸的距离原本不到三米，诈尸在他不防的情况下，突然乎意料的向前了三四下;如果普陀只是直线后撤的话，他越快，诈尸也只会跟着越快，到时候双手伸的笔直的诈尸，只需稍微一倾，非得抓住自己不可。要是那样，指不定又会发生什么难以预料的事了！

　　距离稍微拉开后，普陀不敢犹豫，急忙又取两枚自己琢磨的八指独金刚杵，对着诈尸的左右脚，“嗖、嗖”两下，两枚八指独金刚杵便刺透诈尸的双脚，并死死的把它们钉在了地上。

　　由于此时的普陀已经停止了继续前行，所以这时的诈尸已经不再是不断地向后撞墙的动，而是了原地动;随着金灿灿的金光不断褪，诈尸的、面展现的痛苦越来越明显，终于恶狠狠地迎着刺它眉心的方向去……

　　此时的普陀虽是惊恐万分，却不敢犹豫，急忙又取三枚八指独金刚杵，并向着诈尸的眉心印堂又甩一枚……

　　“叮哩当啷!”在额外的一截八指独金刚杵掉在地上，而留在诈尸额里的那截八指独金刚杵的切面，则瞬间被诈尸内涌的污血覆盖，并结了血痂;转，血痂脱落，诈尸额长的新与四周一模一样。

　　“呜、呜、呜……”

　　虽然普陀没有能力为自己让铁匠依样打造的法加持，但却可以凭着自己超的记忆，把之前他所使用的法上写的梵文和画的符文，不差分毫的临摹来。这些梵文和符文可都是他们山门无数先辈的结晶，其引发的天地威能自然不可小觑！

　　钢制的八指独金刚杵，刺诈尸的两眉之间的印堂，并没有给诈尸带来实质的伤害，可却让这一直没有任何表情的诈尸发“呜呜”的哀鸣，僵的脸庞也现了少许扭曲。

　　“叮哩当啷!”

　　亮如白昼的火把下，八指独金刚杵被照得亮闪闪的，亮光里原本夹杂金灿灿的金光，在诈尸的哀鸣下，不断地扭曲中，渐渐褪去光泽、并逐渐消失……

　　普陀万万没想到:自己仿造自己山门的法模样，并记忆写画上其本上面的梵文、符文，竟然还是如此不济，竟然只能少片刻的制止住诈尸的行动。

更的意义上来说:也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧。比如:我们看到观音菩萨的形象，听到佛菩萨的名号，引发牵动我们内心的慈悲之心:在生活中帮助其他人，护其他人，平等慈悲对待一切事，待人接都渐渐的都受到潜移默化，都是佛菩萨的形象和名号开发我们自慈悲的光明，这才是:佛教所说的‘开光’。

　　“哦呜……”

　　一直“呜呜”低吼，像是在嗓儿‘呜呜’的诈尸，在钉在它额眉心的那枚八指独金刚杵断裂的那一刻，竟然仰长啸，发了“哦呜！”的闷吼。这一嗓，明显是打开嗓的吼叫，而不再像以前似的噎在嗓儿“呜呜”了！

　　一声声破裂的声音传，所有人定睛观看，原来那刺诈尸眉心的八指独金刚杵竟然裂开了，是从中间向外裂开的那。

　　“啊……”