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五零七 渡气(2/2)

打坐是由疼痛开始的,原因就是练习者的下肢关节的韧带过于张所致,影响了打坐的效果。最好在每次练习中先左而后右,或先右而后左,因人习俗而作。”

李剑在李天为李明渡气的时候,立即把自己的意念掺李天的真气里。在李明的内后,并没有随着李天的真气游走,而是直扑李明的脑海。可是,由于李明内的经络全是通的,李明的话还没说完,李天的真气便已经在李明周的所有经脉、络脉游走了一遍。

“那太好了!谢谢你爷爷!”李明兴奋地了起来。

“打坐,又叫‘盘坐’、‘静坐’,是门的一基本修练方式。在佛门叫‘禅坐’或‘禅定’,也是佛教禅宗必修的。盘坐可分为:自然盘和双盘、单盘。”

内观之,静神定心,想不起,邪妄不侵。周,闭目寻思,表里虚寂,神,外观万境,仙察一心,了然明静,静俱息,念念相系,宁极,湛然常住,窈冥难测,忧患永消,是非莫识。’

在李天的一丝真气在李明的丹田平静下来后,李天便撤回了双掌,李剑的意念也随之中断。

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李时珍提到:内景隧,帷反观内照者能照察之。这就是说。有了一定功夫的人,能够看到自的经络运行的情景。

到大哥的一手‘擒龙控鹤’,心里更加的不舒服了!大哥的拿一手绝技,应该就是老爷爷所说的‘剑气’之类的作用吧?&1t;i>&1t;/i>

由于,李明本没有打过坐,所以他只能选择散盘坐下,李天便金刚坐在他后,为他引气渡内,运至丹田。&1t;i>&1t;/i>

“双盘,又可称为:双足跏趺。一是先将左足置于右上,再将右足置左足上,这称之为:金刚坐,一般为男士所用;另一则是先将右足置左上,再将左足置右足上,此称为:如意坐,是女人双盘的方法。”

“娃娃!要不我现在渡给你一些真气吧?”看着沉默不语的李明,李天一阵心酸,不禁地说

看到李明还没有意识到什么,李天问:“孩,你没打过坐吗?”

剑啸九天诀的心法,我已经封印在你的识海里了,你必须……”

“自然盘,也可以叫:散盘。由于初学者无法到双盘,甚至于连单盘也不到。于是,便有了自然盘。自然盘膝坐的一变通坐法。左脚趾端抵于右腘窝,右足置于左小外面,反之亦可。两手十指叉,置于小腹前,或两手自然放在上。其优是:脚趾抵腘窝可通肝肾,有补益肾气之功效。”&1t;i>&1t;/i>

内视,门称之为:反观内照。有两层意思:一是,意念上想着某个位、位、官,从而好象睛也看到它似的;二是,有了透视能力的人自己真能看到自己的官、经络走向等,好象看到了彩图片或实

听到李天话的李剑,也是顿时张起来;而李明的睛则是瞬间一亮,但随即又暗淡了下去:“您渡给我一些真气又能怎么样?我有不懂得修炼真气的方法,过不了多久,我用完了您渡给我的真气,我不还是使不剑气吗?就更别说您提到的剑势,甚至剑意了!”

“打坐?什么是打坐?”李明不解地问

于是,李明双弯曲,然后一坐在了地上,看得李天目瞪呆。李明则是抬看看呆住的李天不知该说些什么。

而就在这里李明刚刚受到腹一阵意的时,他的脑里又想起了那个让他梦断魂牵的声音:“老君内观法:‘修心则修也。不可见,因生以明之;生不可常,用以守之;若生亡则废,废则生亡。生合一,则长生不死,羽化神仙。人不能保者,以其不内观于心故也。内观不遗、生常存。

“原来孩是为这个失落啊!”明白了怎么回事的李天说:“这是什么难事儿!我顺便传你一修真法门就是,到时候,你不就可以自行修炼了吗?”

“由于,双盘有些难度,很多人不到,于是便有了一个过渡阶段用得‘单盘’,即盘膝而坐,一足地,另一足压于对侧大上,又称:偏跏跌坐,细分为金刚坐、如意坐。

“那还不赶快坐下!”李天看着又又蹦的李明,笑眯眯地说。&1t;i>&1t;/i>

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