看着李乃新突然对自己行如此大礼，艾莎也是心喜:“终于认同自己的观，不再说自己不切实际了！”可随即又想到了自己最初的问题:“你光鞠个躬算什么诚意？你要真有诚意，你告诉我你的脑细胞是不是已经开发到了20%。”

李乃新仰望着天空，烈日当空，好像心不在焉的说:“我女儿让我来这儿上学，我还一百个不情愿。可这才第几天，竟给了我这么大的震撼，令我受益良多啊！”

一个人，‘死了’、‘没有了’、‘不存在了’，又怎么可能‘活着’，甚至重组演化万那么神奇呢？

人类的意识，或许不是最本源的东西，但却一定是最必要的存在。

还有，就是可穿越和可视化的理论依据。

“诚如你所言……”

“再有，宏观大到办公大楼小到发丝，而时间或许可以认为是宇宙统一时间线参考之下的度量衡。因为宏观质的形成和消亡总要经过一系列过程，而能见证的莫过于所谓时间之下的观察者，随着过程后的毁灭消亡，趋大的熵增可以理解为时箭之矢用以证明。

反正总就两:一是先天觉醒，即存在着原始的意识思维或者是混沌的集观念或者分散的思觉碎片;二是后天自发，即:通过大脑的特别官组织，经由后天学习和训练从而逐渐的形成。

继而，对这艾莎地鞠了一恭，说:“你这一席话，让我又看到了一片广阔的天地!”然后，起说:“我怎么还能让您破费呢？”

”

只有在被不断观察的同时，才会塌缩为外象，譬如假设在第五维度的人看来，我们就是一个立的gif动态，从简单的细胞生长到孩提至衰老死亡后而复归自然;不仅有与周围环境的质能量互，还有一整个的发展轨迹。这就好比作为三维人的我们，可以随手就书里的二维对象，翻一翻便可得知‘过去，未来’一样。

可:信息守恒定律(大意指:微观信息不会丢失灭亡)和信息是生命存在的本质(即:信息，如基因遗传是判别生命个存在和差异的依据)的话!

我需要调一下:把宏观的信息放回到微观里面，如果组成基本质诸如粒一类的信息没有丢失，那就是还‘活着’的，可以理解为:‘活’在空气里面，活的无不在。

我不是扯什么成仙、成佛的玄幻观，但是在维度差认知当中，一维度的观察的确显得神气人，就好比:那团模糊的量概率云。当然可能世间一切，都只是浮云。

当然，对于大脑这个问题，是最为棘手的科学命题。生会谈它，化学也有讲到它;如今，计算机为了人工智能也在不断钻研;还有理学，不是微观量，还是宇宙学也都离不开对意识的讨论。

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就好比是把一本书烧了，它的信息依旧存在，只不过是我们直观的无法去‘看’;但并不影响信息本，仍然在数之不尽的碎当中。而影片里的西也正是通过解析质信息来掌控质，而时间作为尺度则在过程中把元素打散为大千世界中的无奇不有。

回顾笛卡尔之‘我思故我在’，正解是:我的意识能够判断自我的存在却无法有效确定世界的存在，这一属于认识论的范畴与，其重要却在于确认了自我存在和人类知识的合理。

对于大多数人来讲:生命过程是普通的渐的和验的。不是否是于外在设定当中，还是千万平行世界之内，就好比是我们依旧自信的认同《土拨鼠》、《源代码》、《明日边缘》等科幻电影，即承认那一幕大团圆、大喜结局般所谓的合适预期。”

“理的尽是数学，数学的是哲学，而哲学的尽……是‘神学’？”

那么我们是否可以认为:西是一个宏观实消亡，却又存于微观且信息保留的‘人’？”

……

很难理解吧？

艾莎最后说的刹不住车了，若悬河，夸夸其谈，一直说到肚“咕噜噜”叫，这才不好意思的看了看表，歉疚的对李乃新说:“不好意思!谁知我越说越亢奋，竟然连饭都没让你吃成，要不去我请你吧！”

这一手法，也表现在了西拨动电话频段和回溯时间上，她仿佛能够看到整个的生命历史。因为每个人的知识存量都是大致相同的，而差异来自于后发的量学习。