这样，八仙再第一个场就稍微合理了。（笑声）

说得再细一，原著中八仙的场顺序依次是：汉钟离、张果老、曹国舅、吕宾、蓝采和、铁拐李、何仙姑、韩湘。他们展示的宝贝，以及展示宝贝的过程，文笔描写比较平淡，甚至可以说是相当无聊，你读完后很容易把八样宝贝一脑全忘掉。在这方面，原著甚至比不上同名连环画。（笑声）

朝问世后，据说销量很，许多书商希望这样的小说越多越好。有的书商甚至亲自提笔创作了起来，比如余象斗，他编写了《北游记》和《南游记》。这两作品与吴元泰的《东游记》、杨致和的《西游记传》合称《四游记》或《四游记》。”

而到了相声里面，顺序变成了：吕宾、汉钟离、蓝采和、张果老、铁拐李、曹国舅、何仙姑。至于为什么没有韩湘，不知，可能是表演时把他忘了。（全场爆笑）

所以，在改编过程中，名气太大或太小的都被删去，只剩下八仙、白莲尊者、北方玄天上帝，又增加了镇元大仙、托塔天王、瀚海龙王。

“这剑是怎么回事儿啊？”

好了，赛宝会现在正式开始。

“我这是雌雄双剑。这两剑是一对儿。雌的要是丢了，那准找它去。这两剑永远不会分离。”

“来吧，谁有宝贝，拿来咱们看一看。看看到底谁神通广大！”

此时的现场观众几乎都笑疯了，他们从没有听过评书居然能演绎得这么幽默，密集的笑，以及观众席里的人捧腹现象，把那些洋人模样的剧场工作人员都看懵了。

玉帝说：“这个......人太多了哈，就算了吧。是吧？”

哄然大笑声中，刘清山的故事在逐渐铺展当中。

台底下只要是有过内地生活经历的人都在频频，显然这解释很接地气。

即使你没有在制内工作过，也会发现，这个场安排得非常不合理。

在左边厢，来八神仙。八仙，都知，吕宾哥儿几个，来了。

“玉帝，瞧瞧我们的。”

天上地下，大神仙小神仙全来了。玉皇爷，坐在正当中，卷珠帘，还有别人呐。玉帝这儿坐着很开心，大小神仙都在。

先说这吕宾，背后背着两剑。

“照此标准，可以迅速明白：《封神演义》、《隋唐演义》、《杨家将演义》、《说岳全传》、《济公传》、《三侠五义》、《四游记》并不是艺术平很的作品。这些作品虽然艺术平不，但是在民间广为传，既可以作为社会学、民俗学的研究材料，也可以作为文艺作品，比如戏曲、绘画、电影、电视等改编的素材。”

首先，为什么那么多地位、名气大的神仙没有场？其次，为什么那么多从没听说过的冷门神仙会场？（笑声）再者，为什么观音、孙悟空这大咖会跟一群中下层神仙搅和在一起？（爆笑声）最后，为什么八仙有资格最先场？

“我给您耍个剑（贱），好吧？”

“哦……那这怎么展示？”

吕宾耍剑（贱）一段，像一个引，奠定了整场赛宝会的不着调风格。（笑声）而整个赛宝过程中，玉帝就像一个非常专业的相声捧哏，这一在后面会越来越明显。（狂笑）

“说实话，这四作品艺术价值并不，判断一古典文学作品艺术价值低，有一个非常简单暴的方法：看它是否选过中小学语文教材。”

“至于赛宝会的举办时间，听完一乐就行了，不用当真。原著写的是三月初三，理说，这一天是王母娘娘的生日，应该举办蟠桃会才对。我把他改成郭德刚的生日，您就当是我于一个相声好者对于一位相声艺术家的献媚奉承就好了！”

原著中，在赛宝会上依次场的神仙分别是：八仙、观音、万法教主、三元三品大帝、北方玄天上帝、白莲尊者、孙悟空、凤凰山圣母、阎王天、东海铁迹龙王、耳山耳大王。最终，孙悟空凭借如意金箍夺冠。

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他的这番讲述知识很，很多东西都是寻常人并不了解的，但又是事实存在的，所以听众们都听得津津有味，即使没有包袱也愿意继续了解下去。

“玉帝，我这两剑可厉害。”

连自认为博览群书的老郭，此刻都在默默地应和，刘清山说来的这些古书，被专业人士认为是闲书，艺术不是很，但用来研究当时的民间风俗和人文环境、历史背.景很有必要。