最好的办法，还是能在不引起图腾关注的情况下图腾学派的地盘。对于起司来说，这并不困难。

起司本以为自己的目的地会是隶属于生命学派的某个边缘研究所，至少也是通灵学派的地盘，没想到威的导航将他带来了图腾学派。

“哼，看起来和那些好战领主的血柴堆差不多，堆得越多就能让领主越大。只不过这个更加巧而已。”威也表达了自己对图腾的看法，他所说的血柴堆，是法师们已经探查到的一恶习惯。

“人造恶来自图腾学派？嗯，好吧，也有理。”

起这样大的图腾，前方是属于谁的势力范围已经不言而喻了。图腾学派，和转化学派与密仪学派同属于万法之城倒三角三派系中的一个，也是起司曾经在奔合作过的两位万法法师之一所属的学派。

起司没有试图上前近距离观察这图腾，他不知那样会发什么后果。图腾的象征意义是独特的，它超脱于语言文字之外，每图腾都自成系，外人难以快速破解。

“过了这么多年，图腾学派的审还是这么糟糕，我那个时候这好像就立在这里了。不过似乎，又了几层。”

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波菲丝有一名在黑暗时期死亡的万法女法师的记忆，她看到这标志的图腾后激起了某印象，用一带着几分不屑却还有几分怀念的语气说。

“看来我得找机会造访一下其它学派，总觉得，这次不跟它们中的任何一个打都不行啊。”

平心而论，这个学派的个能力可能并不令人瞩目，但他们的造是构建整个城市的基。

图腾，和人造生命，有关吗？不过转念想想，灰袍也确实听过关于一个拥有生命的木人偶是如何经历磨难最终变成一个真正的人类的，严格来说，使木偶或石偶能够活动，正是图腾学派的研究范围。

一些恶会将自己用之外的战利品堆叠起来形成所谓的柴堆，柴堆里的血不会腐烂，而且会永远保持刚刚死去的新鲜状态，同时拥有这堆柴堆的恶也会得到增，如果不破坏柴堆的话，那么哪怕是在渊中将其杀死，他也能通过柴堆中的血组成新的从而复活。

“其实还是不一样的，你说的柴堆，其背后是渊的某意志在给予向它证明自武力者奖励，而图腾则更为，自然。一些历史久远的图腾会呈现石化或植化的倾向，经过岁月洗礼后甚至可能成为当地生态的一分，塑造一片与众不同的小天地。所以图腾一旦立下，就最好不要再移动。”

据说，渊中最善于此的恶领主拥有一座占据了半层渊的血柴堆。柴堆大到那程度，已经不是可以在一时之间摧毁的存在了，这意味着他拥有近乎不死的躯和与之匹的可怕力量。

也正是因为这个成功的案例，许多恶，尤其是不以生存为目的的好战恶，都会建造自己的柴堆，以期待能借此晋升。

那么那只恶也是用相同的途径转化而来的吗？联想到那一透明的甲壳，似乎也不是不可能。