完全没有发现枪里只有一发弹。

准确的说事政治和经济一起塑造来的特殊的社会意识，而在岩里政男上台的这个时期，这个社会意识开始想着社会意识形态上改变了。

冯娘娘捂着自己耳朵，在地上打着，嗷嗷的喊着，“我还有用，我还有用的话。”

他的一言一行在福萨这座小岛上

“我还有用，我的名声比姓侯的好多了，他要是上位的话，是没有人认可的，毕竟他的檀敷人尽皆知，而我的名声那也是有皆碑的，再者说我理了那些老家伙和那些居位的人，不会被认为事政治倾轧，而是对醉鹅剑，所以我是有用的，而且，我，我听话，我能完全听从你们的命令，你们说什么就是什么！”

冯娘娘的嘴这个时候，对一磕都没有了快的和机关枪似的。

所以他表示知这些人到底是谁，大家都是认可他的，于是他就直接上了电视台，行了直播。

看我没说错吧，你们看在这件事的面上是不是能饶我一……”

六十四代天师，可还不想死呢。

而且在福萨也不是本土人才会有亲岛情结，可实际上常凯申政权的亲岛情结更加的严重。

苏雄看着电视就知这是在什么了，栽赃嫁祸么，没什么大不了的，但是他却纳闷一件事，那就是这些人怎么理福萨的岛国情节。

“他面有用么，你们福萨的岛国情节可是很重的。”

他对于杀不杀岩里政男并没有什么想法，但是他想要知，为什么自己的弟会去杀人，而且还这样遮遮掩掩的杀人，这让他很不喜。

这个情节属于社会情或社会心理的范畴；然而，它又比一般的社会情更为显著，复杂，不但有历史的延续和不变，甚至有价值判断的属，因此从社会科学的角度来看，把它当一个福萨的特殊社会意识应该更为恰当。

王国辉他们带着玩味的微笑互看了一，一个净的傀儡，就是他们想要的。

这可是福萨一特殊社会意识，福萨人民对于岛国全般的一特殊情和好恶；因为它牵涉到诸夏、岛国，以及福萨近百年的历史关系，不但十分复杂且随时代的变迁有极为不同的内容；它除了有对岛国·侵·华和民福萨的历史情和想象之外，还包括了战后两边政治经济结构所反映的“岛国第一”、“模范岛国”的情和价值观。

他的话还没有说完，“砰”的一声枪响，就把他的耳朵打掉了。

如果把这些归咎于五十一年的··民·历史的话，这就是一成见了，因为在这五十一年里，福萨的反抗也是常见的一件事，甚至地下团都在这里扎下了，所以这个情节的存在和这个历史有关系，但是关系不大，毕竟反抗从未断绝。

不过没等他问答案，那位中山北路的天师就自己现在电视上了，这位虽然什么本事都没有只会耍嘴，但是架不住大家认他呀。

而这位常先生可是书写了近代史的人。

这位天师是知到底是怎么回事的，但是怎么说呢，他就是因为知，所以才不能说实话的，有的时候说实话会死人的。

“那些人都是岛国比叡山的忍众，事岛国·侵·略·的先行军，每一次他们只要现，就意味着战争要来了，所以大家准备吧。”

“你说的对，你还有用！”

总之这是一个很复杂的关系，再加上福萨的位置，和各个大国相互之间的政治角力，就更让这个情节凸现来了。

如果再远一看的话，这里面还有着岛国的侵·华·战·争历史所遗留的反岛、抗岛情这也是也是这个情结中不可忽视的分。

“真是一场闹剧。”

苏雄看着这戏说：“我不你们要什么，但是有些事必须要和你们说清楚，我的那些弟们到底是怎么回事？”