后来在寺内斗法，从离参手中同时得到‘陨火叉’、‘无影刃’、‘遮天盖’。

只是如何才能涅槃呢？

其中无量心印便可化死为生，正合佛门涅槃。

上古归墟大劫之后，仙多舛。

难他领悟的还不够刻？

用罗的话来说，是越狱。

通过涅槃的方式，骗过本源天的关注。

从而挣脱本源世界。

不算是完全的佛门涅槃。

飞升者无数，但回者却屈指可数。

可不空祖师为什么无法飞升西天佛国呢？

争大会后，他又与业慧和尚斗法，赢了‘罗迦衣’。

为什么像不空祖师这样的旷世奇才，都无法参透其中关键？

而在暗影城的密里，打败雷音佛，夺得‘忽雷琴’。

如此牟尼八宝便算是全集齐了。

当时他便推测，六印法为参透回大的关键，但却还需要一个契机。

即便如禅宗佛门，传承数千年，也只有达祖师一人能回，得大超脱，大自在。

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罗当时虽是想用这个问题蛊惑离尘。

达到至无上的境界之后。

但是此印以《大观经》烙印生成，一旦激活，便会放涅槃火，虽是元神涅槃，却是尽消。

尤其是最后的‘琉璃心’，真心方丈说这是达祖师第二首偈语所得。

六分别是达祖师经历六回所悟。

但却反而提醒了他。

除了‘涅槃’外，还有一让离尘十分费解的事，那就是牟尼八宝。

离尘更是从葫芦的‘卍’字中顿悟了‘无量心印’和‘诃无量’。

甚至若论理解之，不空祖师尤胜过达祖师。

但在烂陀寺封印罗之后，他便猜到了那个缺少的契机。

他初修行时，在血海秘境得到‘定海珠’。

离尘最先想到的是，自己上的涅槃葫芦。

这葫芦的名字中有‘涅槃’二字。

那便是缺少了一契机，一丝机缘。

才能发现一‘涅槃’的端倪。

指的应该就是‘涅槃’！

不空祖师曾经在不空山上留下文字，字里行间都是一怅然若失的真意。

离尘之前还只虚无缥缈。

如果说达祖师领悟的六印法是静态的，那么不空祖师领悟来的六印法就是动态的。

‘涅槃’是什么？

之后与离歌在寒潭之底发现了回寺玄度大师封印血的‘缥缈烟’。

当然不是。

或许自己追求的契机就在这个葫芦上。

而这《六印法》便是成就佛国之基。

即便如此，他也总觉得这个葫芦远没自己想象的那么简单。

两者，一静一动，并无下之分。

再加上在烂陀寺所得的‘琉璃心’。

也或许得等到他修炼了完整的达六。

不空祖师能从六印法中悟‘六笔勾销’，每一笔都对应一印法。

良久以来离尘也一直在思索，那个参透回大的契机是什么？

可达祖师又是为何将‘琉璃心留给自己呢？

是死去？是重生？还是超脱？

纵观佛教数千年，凡能成佛证，得大自在大逍遥的，皆要经历一次涅槃。