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“然而百峰君本
,只是一个虚拟的人格化存在,不
备真正的灵智,没有自我——这正是我前面所说的灵智的重要
,不
是真正的‘灵网’还是模拟‘灵网’的简化版
系,生灵自我意识的成型、发展、扭曲和攀附,往往就构成了社会和自我规则的变化枢纽。
里面好像有一
似是而非,但更
就这句,凭什么给
赞啊?
“百峰君这
局域网、这棵参天大树的问题,就是缺乏一个能够占据这张已经成形
系的
心。
邓纯的
受,和更下方的大量回复是一样的:
“这也是我在近期研究学习中,形成的认知,以及
略建议,大家聊
参考。
邓纯的思路有
儿走偏,随即又好笑:
“所以,即便浑敦教团一直在鼓
它的神明属
,它仍不是神明。但是在已经比较成熟的
件条件下,它有没有成为‘神明’的可能呢?
邓纯先吁
一
长气,终于看完了。
“简单
说,没有对应的灵智层次,哪怕就是有这样一个网络,也可能链接不上,用不起来。
到了那位的层次,还搞
的重塑,哪怕再任
一百一千倍,也照样有无数人疯狂“攀附”上去。
“你是什么神明?”
「本章是
谢良风习习大盟的加更(2/3)。
话说“那位”还真是有耐心——起码他是很难想象,都已经是“地上神明”了,还
力气写了这么一大篇文字,只为了答复貌似也不怎么
明的主题贴。
邓纯只能再回到主题界面,看看有没有什么
赞回复给
上来……
不说内容如何吧,字里行间可谓是诚意满满,而且相当坦率了。
“地球本地时空的‘神明’
系,基本上就是这样的格局。在这样的背景下,真神与伪神的辨析,其实没必要即刻得
结果,而应该在一个相当长的时期内,观察现实演
情况,更
地熟悉了解,而不至于在一厢情愿的情绪或是浑浑噩噩的认识中,突然直
看着亲
经历的事情,被人以另外一个角度描述
来,
觉真的相当新奇。
“如果它成分极端复杂的
质层,已经半生命化的生命层,能够在普遍联系的网络中,涌现
自我的灵光,完成自我认知,它大约可成为一个幻想
,并
备神明的
分特质,当然这需要一定的机缘和引导。
“近些年来,经过一个叫‘浑敦教团’的地方教团的推销,将这
能量链路,以仪式加持的方式,
到湖城各个阶层,使大批人群也关联上了,这就形成了非常好的基础。
“这样的神明以及
系,和天照教团的真神以及扶桑神树大神藏
系相比,不外乎就是一个
密一个
糙的差别,没有本质的不同。”
现场问答啊我靠!
问题是,“那位”在内
论坛实名
现,造成的震动太过剧烈,以至于后面接续的回复大
分都是情绪化表达,有效信息极少。
多却是“原来如此”的恍然,以至于邓纯对自己以前的认知和理解能力都产生了一定的怀疑。
而当他看到罗南那句“有的”,心里
又是一震,似乎捕捉到
什么,但很快就在罗南蕴
着
大信息量的文字中冲刷掉了。
“我不是神明,仅仅是暂代有关职能,目前有很多人需要一
儿提示。‘神明’的话更方便些。”
只不过,是一句莫名其妙的问话:
当
第一个,就是ID“罗南”的回
至此,罗南的长篇回复,也到了末尾:
面更宏大的真实,以至于手足无措。
如此态度,邓纯都有
儿
动……唔,莫不是一个重塑形象的公关活动?
变巢
的名字。它通过细菌、真菌的大量蔓生,在山区生灵与非生灵之间搭建起了能量互通的链路,形成普遍联系的局域网。
“有的。”
邓纯收拾杂念,又觉得限于自
准,他对这篇信息量爆炸的长回复,远未理解透彻,就顺着帖
往下翻,想看看有没有各路
手的解读之类。
“以上。”
目前大盟加更还有(13/18)。」
答:
邓纯一边疑惑,一边
转过去,找到了相关楼层,还有就楼层下面密密麻麻的定向回复。
真神大概要在这里占一个“踩”。
还真有。
“还有另一
可能
,用一个外来的灵智,占据庞大
系局域网的有关
心。如果能够梳理得动这数万平方公里的山区,几无上限的复杂联系网络,在同化与异化中适应,不至于被混沌的信息淹没,那么这个外来灵智,也可以
有神明的
分特质。