“我不知这个人是谁，但是这个人总归是和大多数人类一样，对自己的亲人有情，吃到好吃的东西会满足，渴了会喝，受到人称赞会开心……”

“自由王国……可以说是一信仰。地位相当于宗教中的‘彼岸’。但不同的是，这信仰是基于理分析，有逻辑的支撑。我们愿意相信，我们的‘彼岸’就在未来。懂？”

向山摊手：“那么，你为什么不喜钱呢？你不喜珍馐吗？每个人都喜吃好吃的。没有生理……啊抱歉你是未成年人，当我没说。真的凶险，但我声明我只是照你的排比来回应的啊——咳咳，继续。你也不讨厌别人称赞你？对吧。”

“那你为什么与你讨厌的人不同呢？”

把人类过去以及现在生活的社会总结为‘必然的王国’。人们对社会历史的必然尚未认识和掌握，因而人的活动和行为不得不受这盲目力量的支和役，必须为生存劳动。而‘自由王国’，就是……让我想一下，‘人们生存活动的目的就在于自，人的发展成了目的，劳动和其他一切人类活动都是为了实现主自的内在需要’。”

祝心雨了。

向山双手撑在膝盖上：“那么，祝心雨小朋友，你说的这个人，上是不是一人都没有呢？”

祝心雨了。

祝心雨了。

“然后，再说我们的现实。我们现在的世界，存在不合理的现状。多数人仅仅为了果腹就得不停的劳作，自己并不期渴望的事情，也没有对未来的期盼，无法从自己的劳作之中获得快乐。这是不好的。而我们相信，在未来存在一个‘彼岸’一般的世界。人们生存活动的目的就在于自，人的发展成了目的，每个人都有能知晓历史的规律，获得自己的理想，然后实现自己的理想。他们所的一切都是为了获取这最的幸福。明白吗？”

祝心雨打断：“这一切都敌不过他对于钱的望。”

向山摊开手：“还有什么不懂的吗？”

向山一摊手：“那么他又为什么会钱呢？钱这东西，本不能吃不能喝，也不会称赞你，不会跟你……”

祝心雨看着向山的脸，好半天才：“说人话。”

就好像某啮齿类动一样。

“怎么可能？”祝心雨对此嗤之以鼻。

“历史分为两个阶段。一个被总结为‘必然王国’，一个是与之相对的，叫‘自由王国’。懂？”

向山了，对自己的记忆力到佩服。

“我觉得你说的这个方向一也不现实啊。”

祝心雨撇撇嘴：“我见过很坏的人。就在我边。为了他的理想，他可以很恶劣的事情，去践踏他人。他的梦想就是脱离底层人士的范畴。”

“有钱什么都能。”祝心雨，“钱可以买到山珍海味，可以养后，可以让人尊敬你，让人称赞你。甚至……光是看到钱账的时候，他就会开心得……啧。”