撼的。

更准地说。

我们的文化！

无奈之下。

这些残留在沙面的少量建筑，残垣断、古朴苍劲，一半藏于月光，一半如发芽的竹笋一般，显于我们的面前，犹抱琵琶半遮面，它似乎像一位无声的老者，在安静地等待我们这群不速之客的到来。

竟然被相柳的人依靠着一本《七笔记》给找到了。

真的令人难过。

而应该叫兹佛城。

它不应该叫国。

可以想象。

当年在兹灭亡之后，兹王又历经了多少艰辛，带着一批僧民，跋山涉、千里迢迢地来到了沙漠，寻找到一片绿洲，披荆斩棘、艰难困苦，建立起一个真正属于兹僧民的世外佛国！

因为沙漠特殊环境的限制，它没有其他疆域，仅仅是一座孤零零、偏安一隅的小城而已。

程方立翻下了骆驼，开始撒丫朝这城池废墟疯奔。

我们的宝藏！

见到不及人的残破城墙上，依稀可见上面还镌刻着不少经文，在月光之下，散发着古之幽光。

我们几人只得跟着已经呈癫狂状的程方等人向前而行。

我们几人本兴奋不起来，瞅着他们跑到城池边上无比兴奋，大喊大叫，甚至互相拥抱，心中说不的苦涩。

也可以想象。

可现在。

它曾经如此瑰丽、神秘、迷人，后来消失、隐藏、潜伏在沙漠中多年，安静地等待着我们这些后人去揭开它的面纱、探寻它的秘密、享受它的反哺……

此时。

在许多年前，那位叫七的狂佛文化好者，突然见到沙漠中佛光普照之下，人们安详生活在恍若世界尽的兹佛国，当时他是一怎样的心情！

程方转说：“慧云大师，你是级的西域佛学专家，从现在开始，你的任务是对上面所有的经文行誊抄并翻译！”

广袤的塔克拉沙漠，又隐藏着多少像兹古佛国一样的璀璨文化珠宝呢？

慧云大师不断地磕拜着，嘴里喃喃的不知在念着什么，一步一拜地来到了大分已埋于沙土下的城门面前，他附下去，手颤抖着，反复梭着那个遒劲的“兹”字，神情无比虔诚而肃穆。

因为我们见到了正前方已经坍塌了一半城墙的门楣，上面隐约可见一个“兹”字，而另一个“”字不见了，可能它在断裂之后早已风化。

完全无法揣度。

相柳的人此刻已经开心完毕了。

我对这句话有了更加刻的理解。

在我们发之前，夏禧曾引用过尔的话：“塔里木河域是世界文化的摇篮，世界文化的钥匙遗失在了塔克拉玛，找到这把钥匙，世界文化的大门便打开了。”